"وآتوااليتامى أموالهم ولا تتبدلواالخبيث بالطيب ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم إنه كان حوبا كبيرا"النساء2
"ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التى جعل الله لكم قياما"النساء5
...............
المال -فى الآية الأولى-مال اليتيم وفى الثانية مال السفيه.ولكن فى حال اليتيم صرح بأن المال ماله وأكد ذلك مرتين.
أما فى حال السفيه فقد جعل المال مال القيم .
وهذا يعنى أن اليتيم الذى هو ناقص الأهلية أفضل حالامن السفيه
البالغ الكبير.ولا ريب أن فى هذا مزيد عناية باليتيم .
ولكن الآية تتحدث بوضوح عن إهدار تصرف السفيه فى ماله فلماذا؟
أليس ماله؟فلم التدخل فى حريته الشخصية؟
أليس(كل واحد حرفى ماله)؟و(من حكم فى ماله ما ظلم)؟
بلى .-وربنا يكفينا شر البلا-ولكن (أنت حر مالم تضر).
أضر من ياعمنا؟أنا أتصرف فى مالى أنا .لم أوذ أحدا.فقط مددت
يدى إلى جيبى أنا وأخذت ورقة بمئة جنيه تخصنى أنا وأشعلتها
كسيجارة .(مزاجى-أنا حر).
لا يا فالح .لست حرا.هل تعرف لماذا؟
أولا:لأن الحر إنسان عاقل والمجنون ليس حرا لأنه يمكن أن يؤذى نفسه وغيره .فهو محتاج للحماية .
ثانيا:أن هذا المال الذى تهدره عبثا إنما هو -فى الحقيقة-جزء من
المال العام .تحت يدك .فإن أهدرته فإنما تعتدى على المال العام.
هذا كله إذا كان المال ملكية شخصية .
فكيف إذا كان المال ملكية عامة ؟أموال دافعى الضرائب ؟
....................
هؤلاء المسؤولون الذين يهدرون الملايين وربما المليارات فى
عمليات تلاعب للحصول على رشاوى؟
هذا المسئول الثرى الذى يأخذ من المال العام مليون جنيع للعلاج
فى الخارج؟
هؤلاء الذين ينفقون المليارات من المال العام فى مصنع للدخان
أى أنهم يقتلون الناس بأموال الناس؟ا
أمثلة كثيرة معروفة للتعدى العلنى على المال العام .وكأنه
تكريس لمقولة(المال السايب يعلم السرقة).
أرى ذلك الفساد يعتصر قلب بلدى وجيبها .وأرى المفسدين يمرحون .فلا يسعنى إلا الإعجاب (بالشيوعيين)الذين يعدمون السارق .
(ملحوظة:والله العظيم أنا أكره الشيوعية).
أنا لاأريد إعدام السرق ولكن أريد ما يريده الله تعالى .قطع يد السارق فقط .
أعرف أن أيادى كثيرة ستقطع .ولكن لنبدأ بأول يد تثبت عليها السرقة ونرى ماذا يحدث .
سيختفى اللصوص .ويظهر الشرفاء .
ولكن ماذا نفعل إلى أن يتحقق هذا؟
هل نقول لدافعى الضرائب :لاتدفعوا؟تمردوا.ادخلوا السجون وهناك الأكل والشرب .وبدلا من أن تعولوا الحكومة ستعولكم الحكومة .
أم نقول لعموم الفقراء الذين لايستطيعون السرقة أو لايرغبونها
انتفضوا وانقضوا على المفسدين وخذوا حقوقكم بأيديكم؟
أرأيتم -يامن يهمكم الأمر-أن الفساد أكبر مصنع للإرهاب ؟
متى ترحموا أنفسكم وترحمونا بدلا من الفتنة التى إذااندلعت لن تبقى على الأخضر واليابس ؟
اللهم أنت أعلم بالمفسدين .اهدهم أو خذهم أخذ عزيزمقتدر.
وطهر منهم العباد والبلاد.
"ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التى جعل الله لكم قياما"النساء5
...............
المال -فى الآية الأولى-مال اليتيم وفى الثانية مال السفيه.ولكن فى حال اليتيم صرح بأن المال ماله وأكد ذلك مرتين.
أما فى حال السفيه فقد جعل المال مال القيم .
وهذا يعنى أن اليتيم الذى هو ناقص الأهلية أفضل حالامن السفيه
البالغ الكبير.ولا ريب أن فى هذا مزيد عناية باليتيم .
ولكن الآية تتحدث بوضوح عن إهدار تصرف السفيه فى ماله فلماذا؟
أليس ماله؟فلم التدخل فى حريته الشخصية؟
أليس(كل واحد حرفى ماله)؟و(من حكم فى ماله ما ظلم)؟
بلى .-وربنا يكفينا شر البلا-ولكن (أنت حر مالم تضر).
أضر من ياعمنا؟أنا أتصرف فى مالى أنا .لم أوذ أحدا.فقط مددت
يدى إلى جيبى أنا وأخذت ورقة بمئة جنيه تخصنى أنا وأشعلتها
كسيجارة .(مزاجى-أنا حر).
لا يا فالح .لست حرا.هل تعرف لماذا؟
أولا:لأن الحر إنسان عاقل والمجنون ليس حرا لأنه يمكن أن يؤذى نفسه وغيره .فهو محتاج للحماية .
ثانيا:أن هذا المال الذى تهدره عبثا إنما هو -فى الحقيقة-جزء من
المال العام .تحت يدك .فإن أهدرته فإنما تعتدى على المال العام.
هذا كله إذا كان المال ملكية شخصية .
فكيف إذا كان المال ملكية عامة ؟أموال دافعى الضرائب ؟
....................
هؤلاء المسؤولون الذين يهدرون الملايين وربما المليارات فى
عمليات تلاعب للحصول على رشاوى؟
هذا المسئول الثرى الذى يأخذ من المال العام مليون جنيع للعلاج
فى الخارج؟
هؤلاء الذين ينفقون المليارات من المال العام فى مصنع للدخان
أى أنهم يقتلون الناس بأموال الناس؟ا
أمثلة كثيرة معروفة للتعدى العلنى على المال العام .وكأنه
تكريس لمقولة(المال السايب يعلم السرقة).
أرى ذلك الفساد يعتصر قلب بلدى وجيبها .وأرى المفسدين يمرحون .فلا يسعنى إلا الإعجاب (بالشيوعيين)الذين يعدمون السارق .
(ملحوظة:والله العظيم أنا أكره الشيوعية).
أنا لاأريد إعدام السرق ولكن أريد ما يريده الله تعالى .قطع يد السارق فقط .
أعرف أن أيادى كثيرة ستقطع .ولكن لنبدأ بأول يد تثبت عليها السرقة ونرى ماذا يحدث .
سيختفى اللصوص .ويظهر الشرفاء .
ولكن ماذا نفعل إلى أن يتحقق هذا؟
هل نقول لدافعى الضرائب :لاتدفعوا؟تمردوا.ادخلوا السجون وهناك الأكل والشرب .وبدلا من أن تعولوا الحكومة ستعولكم الحكومة .
أم نقول لعموم الفقراء الذين لايستطيعون السرقة أو لايرغبونها
انتفضوا وانقضوا على المفسدين وخذوا حقوقكم بأيديكم؟
أرأيتم -يامن يهمكم الأمر-أن الفساد أكبر مصنع للإرهاب ؟
متى ترحموا أنفسكم وترحمونا بدلا من الفتنة التى إذااندلعت لن تبقى على الأخضر واليابس ؟
اللهم أنت أعلم بالمفسدين .اهدهم أو خذهم أخذ عزيزمقتدر.
وطهر منهم العباد والبلاد.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق