موتوا بغيظكم

0

منظمة (اليونيسكو)التابعة للأمم المتحدة اعترفت بفلسطين دولة كاملة العضوية .وكان فى مقدمة الدول المعارضة الولايات المتحدة الأمريكية. نقول لفلسطين :ألف بركة ..والعقبى إقرارالجمعية العامة للأمم المتحدة ونقول للصهاينة فى تل أبيب وفى واشنطن :موتوا بغيظكم . ونقول لأحرار العالم :هنيئا لكم ,لايضيع حق وراءه مطالب .

لافتات وول ستريت

1-الله يكره وول ستريت .
2-نحن 99./.مقابل ./.                   
3-الشعب يريد إسقاط وول ستريت .
4- 48 ./.من الأمريكان يؤيدنا و23./.يعارض .
5-القطاع المصرفى يحصد الأرباح اما الخسائرفيتحملها القطاع العام والمواطنون .
6-المصارف الكبرى تخصص المكاسب وتوزع الخسائر.
7-نريد مصارف صغرى بدلا من المصارف الكبرى التى  لو خسرت انهارالاقتصاد.
8-النظام الرأسمالى الحالى يزيد الأغنياء غنى والفقراء فقرا.
9-نريد مصارف إسلامية.
10-المصارف الإسلامية تخضع لمراقبة دقيقة.
..............................................
اللهم لاشماتة فى الرأس مالية ..
ولا تعليق.

أما لهذا الليل من آخر

1-تهجير30ألف فلسطينى من ديارهم بالنقب .
2-قيام الفلسطينيين بهدم مساكنهم بأيديهم بعد صدور أوامربنى صهيون بالهدم حتى لايضطر الفلسطينى إلى دفع فاتورة الهدم الضخمة إذا قام اليهود بالهدم يعنى(موت وخراب ديار)
3-بعض العائلات الفلسطينية التى شردت من بيوتهالجأت إلى أماكن خربة ولكن السلطات الصهيونية قامت بطردهم وقد صور ناشط يهودى ذلك .يعنى أمام الفلسطينيين حل واحد:الانتحار الجماعى.
4-إحراق مسجد فى يافا وكتابة عبارات عنصرية على جدرانهز
5-كتابة عبارات عنصرية على مقابر إسلامية ومسيحية .
6-التهديد بمنع عوائد الضرائب الفلسطينية إلى السلطة الفلسطينية
وتنفيذ ذلك فى بعض الأحوال.
7-تهديد أمريكا بمنع المساعدات عن السطة الفلسطينية.
8-تهديد أمريكا منظمة (اليونيسكو)بمنع مساهمتهاالمالية عنها إذا وافقت على قبول فلسطين عضوا كاملا.
9-إعلان أمريكا أنها ستسخدم (الفيتو)فى مجلس الأمن لمنع قبول فلسطين عضوا كاملا.
10-استفزازبنى صهيون للفلسطينيين فى غزة بالعدوان غير المبرروسقوط عشرة شهداء.
11-المضى بإصرارفى التهام الأرض الفلسطينية بالاستيطان ووقوف أمريكا موقف المتفرج رغم إعلانها أن الاستيطان غير شرعى .
...................................................................
هذه الممارسات الإجرامية التى تجرى تحت سمع وبصر المجتمع الدولى ومنظمات حقوق الإنسان ...تمثل فصلا مظلما من فصول التاريخ الإنسانى ,وتعد وصمة عار فى جبين الكرامة الإنسانية.

ربنا يديم الحنان

السهم والوهم

كان الأب كثير الشكوى من المرض ,قليل الحركة ,دائم التوجع .
قلق عليه بنوه وألحوا عليه أن يذهب إلى الطبيب .
قام الطبيب بفحص المريض طويلا ثم توقف وصاح :
أشم رائحة غاز...يبدو أن أنبوب الغاز مفتوح...ابتعدوا سريعا..
خرج الطبيب مسرعا...ووراءه الأولاد والمريض الذى هرول خارجاكالسهم .
ابتسم الطبيب وقال :أبوكم سليم مئة بالمئة إنه مريض بالوهم خذوه ولاتدللوه .
............................................................
ذكرتنى هذه الواقعة بشعبنا العربى الذى توهم أنه مريض وأنه لاأمل فى شفائه وطال توهمه حتى صدق وهمه وتصرف على أنه واقع لاشك فيه .
ولكن لما ثقلت عليه الضغوط .وطال أمد الظلم ,وطم الفساد ,انفجر وانتفض ماردا أصله ثابت ورأسه فى السماء.
إنه السهم الذى بدد الوهم .

احذروا يا عرب

احذروا يا عرب من شر قد اقترب.
الانتخابات الأمريكية على الأبواب.والرئيس الأمريكى محتاج إلى 
أصوات اليهود .ملوك المال والإعلام وأصحاب السطوة فى الكونجرس..
والطريق المثلى لإرضاء اليهود ترضية العزيزة المدللة إسرائيل وبالطبع لن يكون ذلك إلا على حساب العرب الذين لاظهر لهم 
(واللى مالوش ظهر ينضرب على بطنه)وعلىراسه أيضا.
من أجل هذا الهدف الأسمى ينشط العقل الأمريكى فى ابتكار 
الفخاخ لاصطياد الخراف العربية .
ومن الفخاخ المنصوبة الآن فخ (الإرهاب الإيرانى)الذى حاول أن يغتال السفير السعودى فى واشنطن ...
يريدون أن تقع الواقعة بين السعودية التى تمثل السنة وإيران التى تمثل الشيعة وتسيل دماء الجميع وتضيع أموال الجميع وينهدّ حيل الجميع وهذا هو المطلوب إثباته من أجل العزيزة 
(سوسو)أقصد إسرائيل .
ومن الفخاخ المنصوبة إشعال الصراع بين الإسلاميين واللبراليين والمسلمين والمسيحيين والنتيجة انتكاس الثورة والردة إلى ماقبل 25يناير ..وهو الكنزالاستراتيجى الذى تحفظت عليه الثورة حتى الآن .
من أجل ذلك احذروا ياعرب وسلوا أنفسكم :
مامصلحة إيران فى اغتيال السفير السعودى ؟ولماذا الآن ؟
هل من مصلحة الإسلاميين أو الليبراليين أو المسيحيين افتعال المعارك التى تضر الجميع ؟
هل من المصلحة بل هل من الكياسة والسياسة أن يتطوع بعض الإسلاميين بوصف المسيحيين بأنهم كفار؟
إذا كان المسلمون-حسب شريعتهم-يعتبرون المسيحيين كفارا فإن المسيحيين -حسب شريعتهم-يعتبرون المسلمين كفارا.وماذا بعد؟
حى على الجهاد ليصفى بعضنا بعضا ونقدم مصرعلى طبق من 
جثثنا إلى إسرائيل ..
أى سخف هذا ؟بل أى خيانة لمصر ؟بل أى خيانة للإسلام ذاته؟
ياقوم..نبى الإسلام عليه الصلاة والسلام عبرعن (اليهود والمسلمين وبقايا الوثنيين)بأنهم "أهل هذه الصحيفة وأنهم جميعا يد على من سواهم"يعنى بمنطق (ميدان التحرير)(المسلمون واليهود والوثنيون إيد واحدة) مع إيمانه صلى الله عليه وسلم أنهم كفار..فهل لكم فى رسول الله أسوة حسنة ؟
وأنا -من منطلق الإئتساء به صلى الله عليه وسلم أقول للمسيحى
أنت أخى فى الوطن أحب لك ما أحب لنفسى ..
وأقول للشيوعى  واللبرالى وكل مخالف لى فى الدين والرأى:
مادمت تعيش معى على هذه الأرض فأنت أخى لك مالى وعليك ما علىّ .أما الكفر والإيمان والجنة والنار فلهما" يوم لاينفع فيه مال ولابنون إلا من أتى الله بقلب سليم".
ياعرب...ياأهل مصر لقد كان الربيع العربى مفاجأة مذهلة لعدوكم الأمريكى الصهيونى وهو لن يرتاح حتى يحول الربيع إلى خريف لتسقط أوراق الحرية وتردوا عبيدا لأطماعه السافلة 
فاحذروا واستعدواله ببالغ الحكمة والوحدة الوطنية .

دكاترة غلط

أستاذ فى إحدى كليات الدراسات الإسلامية والعربية قال لطلابه-كما بلغنى أمس من إحدى طالباته-:(إننى قمت بعمل عمرة للرسول صلى الله عليه وسلم ).ااااااااااااا
أولا:هذا العمل غير جائز شرعا .إذ لادليل عليه.كماأنه صلى الله عليه وسلم قد أدى أربع عمرات منفردة .
ثانيا:المفروض أن الأستاذ -خاصة الجامعى-قدوة لطلابه وهذه قدوة سيئة حين يُدخل هذا الأستاذ خزعبلاته إلى أذهان طلابه.
ثالثا:هل هذه الخواطرضمن المنهج الذى يقوم الأستاذ بتدريسه ؟
إن بعض أستاتذة الجامعات غيرقادرين على ممارسة مهمتهم العالية ويؤسفنى أن أقول:إن مستوى البعض غيرجيد .
ويذكرنى هذا بموقفين من هذه المواقف:
الأول:عندما كنت طالبا فى السنة الأولى من كلية اللغة العربية 
جامعة الأزهر.وجاء الدكتور(....)وجلس على المنصة وأشار
إلى أحد الطلاب الذى أخذ يقرأ من كتاب عن (الأدب العباسى)
أنا جالس أستمع ..كلمات تعتمد تماما على السجع المناسب وغير المناسب .شرح مسطح للكلمات وللأبيات .بصراحة لم أصبر 
على هذا الهراء فرفعت يدى فسكت القارىء ووقفت أقول :
أستاذى الدكتورهذا أسلوب سطحى وشرح ناقص و...ولم أكمل 
لأن وجه (الدكتور)اربد وصاح مشيرا إلى الباب :
-يا جهول .اخرج منها مذءوما مدحورا.
وخرجت ولاأدرى ماذا جنيت..
وعرفت فيما بعد أن الكتاب من تأليف الدكتور..وأنه سأل عن اسمى فلفق له الطلاب اسما.
الثانى:وأنا طالب فى (الماجستير)جلست إلى الدكتور(...)وقد كان عميدالفترتين متتاليتين ..أخذ سياده يقرأ من كتابه فى (الأدب الجاهلى)فإذا به (لايقيم قراءة جملة كاملة )أخطاء صارخة .وكنت-كعادتى وقتها-مندفعا قليل الصبر أصوب كل خطأ.والحق أقول :لقد كان الرجل هادئا جدا واسع الصدرجدا إلى درجة أنه دفع إلىّ الكتاب وقال فى دعابة:اقرأأنت يافالح.
هذه النماذج المؤسفة لايجوز تعميمها فقد تتلمذنا على أساتذة أعلام كان لهم الفضل فى تكوين عقولنا وإشباع أرواحنا .
ولكن العبرة -من هذا-أن الشهادات -مهما كانت-لاتصنع عقلا وإنما العقل هو الذى يعطى للإجازة الدراسية معناها
ولعله من الطريف أن أذكرحضراتكم بموقف بين عملاق الأدب 
العربى(عباس العقاد)الذى حصل على المرحلة الابتدائيةفقط وبين (الدكاترة زكى مبارك)كما كان يسمى نفسه:
قال الدكاترة زكى مبارك للأستاذ العقاد:لقدحصلت على الدكتوراه فى اللغة العربية من جامعات فرنسا.
فقال العقاد:وتفتخربأن الأعاجم أعطوك شهادة بأنك تحسن لغتك؟
 

ليبيا والجامعة العربية

(الجامعة العربية)
بيت العرب الكبير.الواسع جدا لدرجة أن سكانه ينسون كثيراأنهم 
يجمعهم بيت واحد .وإن كانوا يلتقون على الدوام مرة كل عام .
كلنا نعلم أن(الجامعة العربية)سيدة عجوزبلغت من العمرستة وسبعين عاما مما يعنى أن دماء الشباب قد بردت -ولاأقول تجمدت-فى عروقها .
هل معنى هذا أن الجامعة فى طريقها إلى الوفاة وأننا يجب أن نجهز الأكفان ؟
أقول :لو استمر الحال على ما هو عليه فإن ذلك واقع لامحالة .
ولكن...هناك قارب نجاة جديد جاء يحمل طوقه إلى العجوز.
إنها(ليبيا)...ليبيا الجديدة المولودة من رحم معارك عاتية دمرت
البشر والشجر والحجر...
ليبيا تحتاج إلى الجامعة العربية مثلما تحتاج الجامعة العربية إلى ليبيا ..كل منهما يمكن أن يهب الآخر الحياة .
على الجامعة العربية أن تلجأإلى إكسير الشباب لتنهض وتتشاور
مع الأشقاء العرب -العرب فقط-لمساعدة ليبيا فى إعادة الإعمار.
أولا:ليبيا فى حاجة إلى جيش وطنى قوى والجامعة يمكن أن تقدم العون بالتنسيق مع الأشقاء لتكوين قوة حفظ السلام العربية التى 
يمكن أن تكون تحت تصرف وقيادة ليبيا إلى حين .ويمكن تقديم 
المدربين العسكريين .كما يمكن أن تعلن ليبيا فتح الباب للتطوع للجيش الوطنى الليبى أمام الشباب العربى-العربى فقط-بشرط حصول المتطوع على الجنسية الليبية كمواطن ليبى.
ثانيا:ليبيا فى حاجة إلى جيش من الأطباء والمهندسين والمدرسين
والعمال كى يعيدوابناء المدن والمدارس والمشافى والطرق إلخ
إذا تم هذا فى إطار الجامعة العربية فستعود العجوز الشمطاء 
شابة ساحرة تسعد قلوب أربع مئة مليون عربى .
فهل تفعل الجامعة ؟أم تستعد للموت ؟ممات لعمرى لم يقس بممات ؟

مظهر غير كريم

يوم الجمعة الماضى شهد مظهراعجبا,إقامة صلاتين للجمعة فى وقت واحد فى مكان واحد...صلاة الجمعة فى مسجد عمر مكرم
يؤمها الشيخ/حازم أبو سماعيل .وصلاة الجمعة فى ميدان التحريريؤمها الشيخ /مظهرشاهين .
وبداية أنا-وأعوذ بالله من كلمة أنا-لاأنتمى إلى أى فصيل دينى أو سياسى ولى موقف معلن من هذا كله .ولكنى نظرت فعجبت 
وتساءلت :هل يجوز -شرعا-إقامة جمعتين فى وقت واحد فى مكان واحد ؟ وهل تصح صلاة الجمعة فى غير المسجد ؟
طلاب العلم يعرفون الإجابة :(لا).
فلماذا حدث ماحدث ؟
حدث هذالأن البعض خلط الأوراق على نحو معيب...
خلط العبادة التى هى محل إجماع المسلمين بالسياسة التى هى محل اجتهاد ونظر.
كان الواجب أن يصلى الناس جميعا خلف إمام واحد هو إمام المسجد دون النظر إلى المواقف السياسية ...
ياشيخ/مظهر.هذا مظهرغير كريم .أذكرك بقوله تعالى:
"واعتصموابحبل الله جميعا ولاتفرقوا"
أين أنت من هذه الآية ؟
وكيف تعالج الأثرالسىءفى نفوس الناس مما حدث ؟
نسأل الله للجميع الهداية والتوفيق .

آية النوم

"ومن ءاياته منامكم بالليل والنهاروابتغاؤكم من فضله إن فى ذلك لآيات لقوم يسمعون"الروم 23
هل يمكنك ألاتنام ؟بالطبع لا.وكما يقال-بحق-(النوم سلطان)
إنه يأتيك شئت أم أبيت ويأخذك منك .كم يبقى ؟متى يعيدك إليك ؟
أنت لاتعلم ولاأحد يعلم .ولكن ماذا يحدث أثناء النوم ؟بل تعال نسأل أولا:كيف ننام ؟ لكى ننام لابدأن ننفصل تماما عن العالم الخارجى .وهذالايمكن إلاإذاسكنت الحواس .
لذايجب أن تغلق الآذان أبوابها وعندما تنغلق الآذان تقفل العيون ولعل هذا سر التعبيرالقرآنى "إن فى ذلك لآيات لقوم يسمعون"
وبذلك تنسل الروح من الجسد مع الاحتفاظ بخيط رفيع رفيع.
ماذا تفعل رُوحك أيها النائم ؟إنها تفعل أى شىءكل شىء...
إنها تجرى تقفزتطيرتأكل وتشرب وتتزوج وتضحك وتبكى وتصرخ ...كل ذلك ومَن حولك لايرون شيئا ولايحسون شيئا .
ما معنى هذا؟
معناه أن الروح-أثناء النوم-تخضع لقوانين أخرى غيرالقوانين التى نعرفها.ماهى هذه القوانين ؟الله أعلم .
أقول :الله أعلم.فإن كان أحد يعلم فعليه أن يتفضل بإخبارنا.
إذن -ونحن نائمون-يمكن أن نحلم بأشياء مفزعة أوأشياء مفرحة 
يمكن أن نحس بمنتهى السعادة أو بغاية التعاسة .
وهذا أمرمحل إجماع البشر.
ومن أجل أنه مسلم به ضربه الله تعالى مثلا للبعث .فالله يقول لنا 
على ألسنة الرسل "والله لتموتن كماتنامون ولتبعثن كماتستيقظون"
هذه هى الحقيقة الكبرى التى يكفربها أكثر الناس بينما يمارسون 
(أنموذجا)يوميا لها.فأى غفلة وأى جحود ؟
وبعد :
فإنى أعجب كل العجب لهؤلاءالذين يسخرون من (القبر وعذابه ونعيمه )ولايفهمون أن للحياة الآخرة مقاييس غير مقاييس هذه الحياة .
أيها الأحبة :الحق واضح .ولكن"إنها لاتعمى الأبصارولكن تعمى القلوب التى فى الصدور"نسأل الله للجميع الهداية والتوفيق.

نصيحة خبير إلى المشير

السيد المشير/محمد حسين طنطاوى 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .     وبعد :
فيقول الرسول صلى الله عليه وسلم :"الدين النصيحة"قلنا لمن؟قال:"لله ولرسوله ولكتابه ولأئمة المسلمين وعامتهم"وقيل لعمر رضى الله عنه:(اتق الله)فقال:"لاخير فيكم إذا لم تقولوها ولاخير فىّ إذالم أسمعها"
وبناء على هذاأقول لك:
إن الحمل ثقيل .والمسئولية أثقل.والقاضى هو الله .
السيد /المشير:
هناك تساؤلات تسرى بين الناس ..
هناك من يقول:إن العسكر يحركون الأحداث فى اتجاه معين يقود إلى الاستيلاء على السلطة.
وهناك من يقول:إن المجلس الأعلى يعارض مبدأ الحد الأعلى للأجورلأنه ليس فى مصلحتهم .
وهناك من يقول :إن العسكرلاخبرة لهم فى السياسة والاقتصاد.
الألسن تتكلم والآذان تسمع ورواد الفتنة يقولون ويقولون ويروجون .
لكنى أقول لسيادتكم :
أتمنى أن تكون فوق كل مايقال وذلك بإجراءات محددة :
1-  أن تبدأبنفسك فتعلن إرساء الحدالأعلى للأجورعلى أن يكون أربعة وعشرين ألف جنيه مصرى على اعتبارأن ذلك كان مرتب 
الرئيس السابق كما أعلن الجهاز المركزى للمحاسبات .
2-أن تبدأ فورابتشكيل مجلس رئاسى مدنى تكون أنت أحد أعضائه وبذلك لايمكن اتهام المجلس العسكرى بأى اتهام.
سيدى الفاضل المشير:
بهاتين الخطوتين فقط تدخل التاريخ على أكتاف الشعب المصرى 
أرجو لكم التوفيق إلى مافيه خير العباد والبلاد.
توقيع الشيخ/مصطفى فهمى أبو المجد .
العنوان:برج نور-أجا-دقهلية.
الانتماءالسياسى :إلى عموم الشعب المصرى فقط.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

احتلوا وول ستريت

النظام الرأس مالى فى ورطة حقيقية ...
الرأسمالية عجلة دوارة جبارة بها تروس شرسة تطحن  من يعترض طريقها قانونها العرض والطلب بصرف النظر عن القيم والمبادىء.
مشكلة الرأس مالية فى جشع ربابنتها الذين يفوزون بنصيب الأسد بينما تحصل الأكثرية على الفتات..
ليس هذا كلامى ولكنه تصريح المتظاهرين الغاضبين وقد قال قائلهم :نحن نمثل 99./.  من الشعب الأمريكى 
يعنى هذا المجتمع مجتمع ال.1./.    
طيب . ماذا يريد متظاهرو أمريكا ؟ إنهم يريدون (العدالة الاجتماعية)نفس مايريده الثوار فى منطقتنا الغلبانة .

إن الظلم هو الظلم بل إن ظلم المجتمع الذى يرفع لواء حقوق الإنسان والتقدم هو ظلم أشد حيث تتوفرالإمكانات وتقصرالنوايا 
والأفعال ..

إن ثوار أمريكا الزاحفين على وول ستريت يقولون إنهم يستلهمون

الربيع العربى فهل يريدون إصلاح النظام أم إسقاطه ؟

جمعية بستنة مصر

فى (إندونيسيا)قام مجموعة من الشباب بإنشاء جمعية أسموها(جمعية بستنة جاكرتا) وقاموا بزراعة الأراضى المهملة فى العاصمة وفعلا استطاعوازراعة مساحات مهمة كان لها أثر كبيرفى
إصلاح أحوال كثير من الفقراء وفى تجميل العاصمة.
ما أحوجنا فى مصرإلى هذا العمل العظيم .ا
قال لى أحد الفلاحين :توجد أكثر من مئتى فرصة عمل فى قريتنا
لاتحتاج إلا لبعض الاهتمام ...هذه الطرق الأربعة التى تحيط بالقرية لو قمنا بتشجيرها بأشجار مثمرة ووزعنا هذه الأشجار على الشباب يمتلكونها ويبيعون ثمارها نكون قد حققنا ثلاثة أهداف مرة واحدة :1-أوجدنا الكثيرمن فرص العمل.
2-ساهمنا فى زيادة إنتاج مواد غذائية .
3-قمنا بتجميل بلدتنا .
وقال آخر:
الكل يتحدث عن مشكلة الأمن وأن الشرطة تحتاج إلى وقت لإعادة إعدادها...طيب خلّى الشرطة على مهلها..
لماذا لاتتشكل لجان لحفظ الأمن فى كل مدينة وكل قرية من الشباب ؟لقد حدث هذا أثناء الثورة وكان ناجحا تماما.فلماذا لاتتكرر التجربة ؟وعلى فكرة أهل مكة أدرى بشعابها يعنى كل بلد تعرف من فيها من البلطجية وتستطيع السيطرة عليه .
وقال آخر:
لماذا لاتتنافس الأحزاب فى خدمة المواطنين ؟يعنى يتولى أحد الأحزاب مشروع تنظيم توزيع الخبز ويتولى حزب آخرمشروع محو الأمية .ويتولى حزب آخرمشروع النظافة .
هذه بعض نماذج لأفكارمطروحة للتنفيذ وهذا يدل على أن الإصلاح ممكن والنهضة فى الإمكان فما الذى يمنعنا من التحرك 
وقد عادت البلد إلينا ؟
حقا نحن فى حاجة إلى جمعية (بستنة مصر)شدى حيلك يابلد.
 

التجربة بين الأمس واليوم

الانتخابات فى الشقيقة (تونس)أظهرت حسا ديمقراطيا عاليا من حيث كثافة الإقبال على  التصويت ومن حيث تقبل نتائجهابروح رياضية .
وقد أظهرت النتائج حصول الإسلاميين على نصيب جيد من ثقة الشعب .ومن دواعى الغبطة أن يعلن حزب (النهضة )أنه يمد يده للجميع بلا استثناء لبناء تونس الحديثة .
وهذه السابقة المتميزة على الساحة العربية تدعونا إلى التفكرفى الماضى والحاضروالمستقبل...
فى الماضى عندما خاضت الشقيقة (الجزائر) نفس التجربة ولكنها
فشلت فى استيعابها وانقلب العسكرعلى الديمقراطية وكان ما كان 
من حمام الدم الذى اكتوت به الجزائر ولازالت تعانى من آثاره.
وفى الحاضر...تتحرك أمواج التجربة فى (مصر)و(ليبيا)الشقيقة 
ويحتمل أن يفوز الإسلاميون فيهما بنصيب كبير...
وإذا حدث هذا فإن الزمن والتاريخ والجغرافيا ستركز عيونها مع عيون العالم على مدى فهم واستيعاب الإسلاميين لمقتضيات العصر وهل سيفلحون فى تقديم رؤية أسلامية عملية لقيادة الأمة إلى نهضة حقيقية ؟
هذا هو الرهان الحقيقى فإذا نجحوا قدموا للإسلام خدمة كبرى 
وإذا فشلوا حملوا على عاتقهم مسئولية فشلهم .
إن الأمل كبيروالتفاؤل عظيم ولكن الكلمة الأخيرة لما يحدث على أرض الواقع .لأن العبرة بالنتائج .

ما رأيكم فى هذه الفتوى ؟

(لايجوز شرعا أن تتزوج المسلمة من أحد أعضاء الحزب الوطنى المنحل )......
فتوى أصدرها الشيخ (عمرسطوحى ) رئيس لجنة الفتوى فى الأزهر ..............
لماذا ياعم الشيخ عمر ؟
قال :لأن أعضاء المنحل لم يكونوا أمناء على الوطن وبالتالى لن يكونوا أمناء على بناتنااااااااااااااااااا
ما رأيكم فى هذه الفتوى المدهشة ؟
هل ترون أن هذه الفتوى تقحم الدين فى السياسة ؟
هل ترون أن هذه الفتوى تدخل فى باب النفاق السياسى ؟
وماذا لو اتهم أحد الأحزاب القائمة بالفساد هل يحرم الزواج من أعضائه ؟
قولوا لى -الله يخليكم - ما رأيكم فى فتوى الشيخ سطوحى ؟

رسالة إلى أهلى

عندما تكتب إلى أهلك فهذا يعنى أنك بعيد عنهم ولكن يحدث كثيرا أن تحس بالغربة بين أهلك ,وأن تحس بالألفة مع قوم بعيدون منك بل لم ترهم يوما ,وتحس كأنك تؤاكلهم وتعيش معهم مشكلاتهم اليومية وهذا ما أشعر به نحو أهلنا فى فلسطين ,وما أحسب أننى بدع فى ذلك .
أحس أن هؤلاء الإخوة امتداد لى هناك كما أننى امتداد لهم هنا
وعندما تسقط القذائف عليهم تحرق قلبى وكبدى وتعصف بروحى
قبل أن تمتد إلى نفس أومال هناك .
إن أهلنا فى فلسطين فى عموم فلسطين هم وجهنا الحقيقى الجدير
بأن نفخر به.
وإذا كان حالنا فى مصر كما فى سائر الأقطار العربية والإسلامية
يرسم صورة الإنسان المقهور الذى يصطرع مع الفقر والجهل والمرض فإن هذا الإنسان الفلسطينى يرسم صورة أخرى,يرسم صورة الإنسان المجاهد وسط النار المقاوم رغم الدمارالمصرعلى
الثبات حتى الممات مزروعا شامخا فى هذه الأرض .
ورغم أن الآلة الصهيونية بكل أدواتها العسكرية والاقتصادية والسياسية والإعلامية تحاول أن تزرع كيانها المصطنع مكان أصحاب الحق والأرض وتعاونهم على ذلك كثير من الدول الفاعلة على الساحة الدولية ,أقول :رغم كل هذه العوامل التى تجعل الصمود شيئا أسطوريا فقد أثبت الإنسان الفلسطينى أنه أكثر من أسطورة ,بصموده أمام كل هذه القوى الظالمة.
ونظرة إلى بعض الشعوب تتضح قيمة الإنسان الفلسطينى...
فهذا شعب الهنود الحمر قد اندثر أو كاد تحت وطأة استعمار الرجل الأبيض الذى استولى على أرضه ثم باض وأفرخ ثم دفع بأصحاب الأرض الحقيقيين إلى خلفية المكان والتاريخ .
وهكذا حاول الاستعمار الأوروبى مع أهلنا فى بلاد المغرب وليبيا
وفلسطين ولكنه انهارأمام شعب تمسك بأرضه فدانت له واضطر الاستعمارأن يحمل عصاه على كتفه ويرحل إلى غير رجعة مما
يؤكد أن هذا المصير ذاته سيكون قدر هؤلاء الصهاينة الذين أخذوا مالا يستحقون ممن لايملكون .
وما حدث أخيرا من جهر عميدة الصحافيين الأمريكان فى البيت الأبيض بأن على اليهود فى فلسطين أن يعودوا إلى بلادهم التى أتوا منها وبذلك تنتهى هذه المشكلة ,أقول إن هذا الحدث يشكل
اعترافا عاصفا بصمود وأصالة شعبنا فى فلسطين ولا ينقص من هذا التصريح الجرىء والصاعق تراجع صاحبته عنه تحت وطأة اللوبى الصهيونى وعملائه ,فقد نفد السهم وانطلقت القنبلة لتبين أن حق هذا الشعب لن يضيع ما دام وراءه مطالب مستميت.
أقول لأهلنا فى فلسطين :
نحن معكم نشد من أزركم ومهما حدث من عوائق فنحن معكم ولا
تستهينوا بالضغط الشعبى فقد فتح (معبر رفح) بفعل القلوب المفتوحة والألسن التى لاتكف عن المطالبة بدعم الجزء المصاب من جسد الأمة .
إلى أهلنا فى فلسطين :بقدر صمودكم ترفع الأمة رأسها وبقدر صمود الأمة معكم يقترب يوم الخلاص من أسوا استعمار عرفه التاريخ ,

قاع التاريخ

إلى آخر رجل .إلى آخر رصاصة. كانت هذه صيحة -سيف الإعدام القذافى-غداة انتفاضة الشعب الليبى على دكتاتورية أبيه التى جثمت على صدور الشعب أكثر من أربعين عاما. جنون أحمق أو حماقة مجنونة .وكأن هذا المخبول يناضل عن ضيعة أبيه . إلا أن -القذافى-أكثر جنونا وحمقا من ابنه فقد مارس مع شعبه حرب إبادة وقصف المتظاهرين بالطائرات والمدافع الثقيلة ثم أنكر هذا وادعى أنه لم يستخدم القوة بعد .ومعنى هذا أنه (إذا استخدم القوة )فلن يبقى فى ليبيا إلا البوم والغربان . وعندما خرج على العالم بخطابه الأخير نطق كفرا وعارا فقد وصف نفسه بأنه المجد ووصف الثوار بأنهم جرذان جبناء وهذه كلمات مهذبة بالقياس إلى قاموسه القذر الذى أطلقه. وليس هذا من القذافى بعجيب وهو الذى قال عن نفسه إنه (ملك ملوك إفريقيا ) .مما يؤكد أنه (يستمتع بنرجسية لاحدود لها ).ولعل هذه النرجسية هى التى أعمت بصره وبصيرته عما يجرى من حوله فهو فى ذهول عن حركة الشعوب من حوله بنشوة الإمبراطورية التى يتخيل أنه على عرشها .وهو لايشك لحظة أنه معبود الجماهير فى ليبيا وإفريقيا وربما العالم . لقد كان -فى خطابه-فأرا مذعورا حاول أن يبدو فى هيئة الأسد .ولكنه لايفهم أن الأسد لايأكل أهله .ولا يقتنص إلا بقدر الحاجة لكن القذافى وحش دنىء مقولته (أنا ومن بعدى الطوفان ). والقذافى-الآن-اختبار حقيقى لأحرارالعالم ولايكفى إصدار مجلس الأمن لبيان استنكار .وقد رأينا كيف تحرك عمليا ضد -صدام حسين-حين فرضت أمريكا وبريطانيا منطقة حظر الطيران فوق شمال العراق وكذلك على الأرض وهذا أضعف الإيمان فى حالة القذافى .وأنا أضم صوتى إلى فتوى الدكتور (القرضاوى)فى وجوب قتل هذا الرجل المسعور راحة للحياة والأحياء.ولقد سمعت أن جماعة العلماء فى ليبيا أصدروا تداء بدعوة الشعب إلى الخروج على القيادة .فإن كان هذا صحيحا فهم الرجال حقا. وأيا كان الأمر فقد سقط (الإمبراطور الشاهق)من حالق إلى قاع التاريخ.

أعترض وأعذر

وأخيرا قتل القذافى.
قالوا:أخرجه الثوار من أنبوب للصرف الصحى ...
وقالوا:إنه استرحم آسره فلم يرحمه...
وقالوا:إن الثوار ضربوه وقيل إنهم مثلوا بجثته وبصقوا عليه ...
وبدون شك ...لايجوز شرعا ولا إنسانيا أن يقتل أسير مستسلم ولا يجوز التمثيل بجثمانه...
ولكن...
من يعلم الجرائم التى اقترفها الملعون فى حق شعبه خلال اثنين وأربعين عاما يعذر من قتله وأهان جثمانه.
ومن رأى الإبادة الجماعية التى لجأ إليها الملعون يعذر من قتله وأهان جثته .
ومن رأى المدن الغنّاء العامرة وقد سويت بالأرض وهدمت الأبنية على رؤوس من فيها يعذر من قتله وأهان جثته.
إن ما حدث قد حدث 
ولكن يجب أن يتوقف أسلوب الانتقام ليفسح المكان لسيادة القانون
والمصالحة العامة لتستطيع ليبيا الجديدة أن تخطو بسلام على درب الحرية والإعمار .
عاشت ليبيا حرة مستقلة تضيف إلى أمتها الشىء الكثير.

من شاوشيسكو إلى القذافى

برصاصة سقط الزعيم     ومضى كشيطان رجيم
قد    كان    يحسب أنه     كالدهر   باق  لا   يريم
قد    كان  يزرع مجده     بالبطش   والفكر  العقيم
متوهما    طِيب  الجَنى    لكنه      حصد   الهشيم
سقط  الزعيم من الذرا     وهوى إلى  قاع  الجحيم
وتحطمت     أسطورة     قامت على الخوف السقيم
وكأن شخصا لم   يكن     بالأمس  ذا    ملك  عظيم
متعاظما  فوق الورى      ثملا   بأعطاف     النعيم
ألقى الرصاص بجسمه    وكأنه      خشب     قديم
وتحولت         ألقابه       فورا  إلى  الوغد  الزنيم
بعد المعظم   والمقدم       والمناضل    و   الزعيم
لا  يخدعَنّ   الظالمين......هدوء من   عانَى  وضيم
يا ضيعة  الإنسان  بالرقيا ....إلى السُفلى      يهيم
من (شاه)إفريقيا الرهيب....إلى (تشاوشيسكو) الأثيم
قصص  ترى  فيها  العظات.....لكل  من   لايستقيم
لايخدعن   الظالمين......هدوء    من   عانى  وضيم
لهب  البراكين    التى        تمتار  بالغضب  الكظيم
يذر  الطغاة   ومن  تولاهم..........هشيما   فى  هشيم
(أرجو أن يمتد بى الأجل لأعيد هذه الأبيات عند مصرع الأسد الصغير وعلى الذى فاته القطار)

لقاء فى القاع

0

ىحكى أن شهود الخيال قالوا : إن إبليس أصابه الخبال , وهام فى صحارى ليبيا وهو يصيح :                       واقذافاه......واقذافاه ويستقبل الشياطين المعزين عن اليمين وعن الشمال عزين ويبكى ويقول:           لقد تعلمت منه  الكثير...لقد كان أستاذا ثم ينتحب ويقول :  عزائى أنى سألقاه فى قاع الجحيم

هلا يكون المسيحى شهيدا؟

(هل يكون المسيحى شهيدا )؟
سؤال طرحه البعض على الساحة فى ضوء أحداث الأحد الدامى
وأنا-وأعوذ بالله من كلمة أنا-شيخ داعية أزهرى من قمة رأسى إلى أخمص قدمىّ أقول بملء فمى :
لم لايكون المسيحى شهيدا ؟
المسيحيون يعتقدون أنهم على حق وأن قتلاهم شهداء.
والمسلمون يعتقدون أنهم على حق وأن قتلاهم شهداء .
وبناء على حق عدم المصادرة على المعتقدات فكلّ شهيد بغض النظر عن الخلفيات .
ولم الخلاف والكل متفق على أنهم (شهداء الوطن) ؟
قد يجوز لكل طرف أن يطرح هذا السؤال أمام الدارسين من أهل الاختصاص ...
أما أن يطرح فى المحافل العامة فهذادليل على قلة العقل وقلة  
الأدب أيضا.

الفتنة -المشكلة والحل

(الأحد الدامى )يقول بكلمات من دماء:
من أطلق الرصاص على المتظاهرين ؟
لابد أن يكون صاحب مصلحة كبرى فى ذلك.
ومن صاحب المصلحة ؟
عدو داخلى وهم أزلام النظام المباد وأدواتهم .
وعدو خارجى وهم الصهاينة ومن يساندونهم .
هذان أمران لايختلف عليهما اثنان 
فهل هناك صلة بين العدوين اللدودين ؟
أعتقد أن ذلك أمر منطقى مع التأكيد على أنه لايمكن ليد خارجية أن تمتد إلى الداخل إلا إذا وجدت لها نظيرا من الداخل .
وهذه المعطيات الثابتة تفرض سرعة الإجراءات التالية:
أولا:إقالة رئيس الوزراء المرتعش (عصام شرف) ليفسح الطريق لرجل حازم يمسك (كرباج)القانون فى وجه الخارجين على القانون أيا كانوا .
ثانيا:إصدارمرسوم رئاسى بعزل قياديى الحزب الوطنى المنحل
لمدة خمس سنوات على الأقل من ممارسة الحقوق السياسية .
ثالثا:تكوين لجنة (إدارة أزمة )تعمل على توقى الأزمات وإطلاع الشعب أولا بأول -دون تباطؤ-على الحقائق.
رابعا:الإعلان الواضح عن تسليم السلطة إلى حكومة مدنية منتخبة فى مدة محددة لايجوز تجاهلها مهما كانت الظروف .
خامسا:الإعلان الحازم عن تحريم المطالبات الفئوية فى المرحلة الانتقالية مع حق أصحاب المطالب فى التقدم إلى جهاز(ديوان المظالم )الذى يجب إنشاؤه فورا لهذا الاختصاص.

ليس بالفن وتقبيل اللحى

ماحدث فى مصرليس غريبا ولامستبعدا
والقول بنظرية المؤامرة ليس مقنعا
الكرة فى ملعب السلطة القائمة منذ تسلمت الأمور
ومنهجها فى تسيير الأمور يمتاز بالتباطؤغير المبرروعدم الحرفية
أمور كان يمكن حسمهامن البداية حسما تاما بتفعيل سيادة القانون وبدلا من ذلك تدفن المشكلات مؤقتا تحت ركام المجالس العرفية
وتبادل القبل بين القساوسة والشيوخ وبذلك ازداد الظالم جرأة 
وازداد أصحاب الحقوق إحباطا .
لذا كان لابد أن يحدث الانفجارالمؤجل 
وهناك أسئلة مغيظة محنقة أبرزها تساؤل يقول:
يا أصحاب الكراسى ...أيها العقلاء..أخبرونا ..أفهمونا...
لماذا لم يصدر قانون(دور العبادة الموحد )حتى الآن رغم إلحاح الأوضاع وارتفاع الأصوات بسرعة إصدار هذا القانون ؟
قانون واحد منصف ينهى الأزمة ولكن يبدو أن أفران صنع القرار فى حاجة إلى الوقود .
مرة أخرى...
الأناشيد الحماسية ومجاملات أصحاب اللحى ليست فى الاتجاه الصحيح .....فقط  سيادة القانون.هل هذه معضلة ؟ااااااا

لعنة لابركة

من أسخف مظاهرالفرح تلك البدعة الجاهلة القبيحة فى حفلات الزفاف ...
وسط طوفان الأجساد العارية فى مهرجان الرقص المجنون وبعض الأزواج سعداء بزوجاتهم فى أحضان الآخرين...
وسط هذا التجمع الآثم...تسمع منكرا عجبا ...تسجيلا بأسماء الله الحسنى . ااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
تلك الأسماء العلى التى يُعبد الله الله بها ويدعى بها تساق هذا المساق الذى لايليق بها...لماذا ؟ قالوا:التماسا للبركة.ولكن هيهات
الزواج يمكن أن يكون مشروعا لعبادة الله والقربى منه إذا كان فرحة تراعى آدب الدنيا والدين ولاتصل إلى درحة استيراد المظاهرالفارهة الفارغة والتى أظن أن غير المسلمين لايصلون فيها إلى درجة الفجور التى نتفوق فيها.
ألا فليعلم هؤلاء أن إذاعة أسماء الله الحسنى فى هذه المباءات ليس بركة بل هو لعنة وأى لعنة.
  نسأل الله الهداية لنا ولهم .

مصر التى فى دمى

مصرالتى فى دمى هى مصر العاشر من رمضان,هى مصر الخامس والعشرين من ينايروهى -من قبل ذلك-مصر المتفردة على امتداد التاريخ ببقائهاشامخة حتى فى عصور ضعفهاشموخ تماسيح نيلهاالتى تبتلع كل شىء ولايبتلعها شىء.
مصرهذه تعيش أياما فارقة ...قالوافى مأزق ...وقالوافى عنق الزجاجة..بل قال بعضهم -كبرت كلمة تخرج من فيه-:غرفة إنعاش ..ومصر فوق كل ذلك.
إن مصرالتى هزمت الهكسوس والفرس واستوعبت اليونان وقاومت الرومان ومصّرت العرب لن تهون أبدا.
لقد كان المصريون بعد نكسة 67فى أسوأحال ورأوا فى النكسة 
مهانة لايستحقونها ولكنها لم تركع ..لملمت جراحها وصمدت فى حرب الاستنزاف ثم كانت أسطورة العبوروظهر المقاتل المصرى الجسورالذى غير موازين القوى..
هذا الشعب نفسه هو الذى ابتلى بزمرة فاسدة جثمت على صدره 
ثلاثين عاما حتى ظن المراقبون أنه دفن إرادته ولكنه فاجأ الدنيا 
فى ينايروأسقط الطاغية دون أن يطلق رصاصة واحدة.
أيعجزشعب كهذا أن يتغلب على أزمة اقتصادية أو أمنية ؟
شعب مصرلاتنقصه العقول ولاالإرادة ولكنه يحتاج إلى قيادة

من أطلق هذا المارد ؟

الإنسان التونسى المنسحق أطاح بطاغوته بن على.
الإنسان المصرى المطحون أطاح بالطاغية مبارك.
الإنسان الليبى الضائع أسقط ملك ملوك الطغاة القذافى .
الإنسان السورى مازال منتفضا مصمما على إقصاءبشارالسفاح
الإنسان اليمنى يصارع منذ شهورلإزالة رمز الفساد على صالح
المقاتل المصرى المظلوم اقتحم خط بارليف فى ست ساعات 
الفلاح المصرى /عبد العاطى اشتهر بأنه صائد الدبابات
المجند /سليمان خاطراشتعل دمه عندما أهان الصهاينة علم مصر فرد كرامة وطنه بمدفعه
السيدة الرقيقة/توكل كرمان كانت تأخذ أطفاها الثلاثة وتعتصم أمام قصر الرئاسة اليمنى قبل انفجار الثورة.
عشرات بل آلاف النماذج المضيئة التى قالت (لا)فى زمن أجبرفيها الكل على الخنوع ...
فما الذى أطلق المارد فى قلب هذه النماذج ؟
إنه إحساس جديد بالحرية والكرامة ملك هذه الكيانات وملأها حتى النخاع ....
عندما رأيت هؤلاء سرح بى الخيال إلى الوراء وتذكرت بعض
الضعاف العماليق ..
تذكرت (سمية )أم عمار بن ياسر تلك الأمة السوداء النحيلة وهى صامد أمام فرعون هذه الأمة ولما طلب منها سب الرسول
صلى الله عليه وسلم تفلت فى وجهه.اااااااااااااااااااااااااااااا
هل تتصورهذا .؟
أليس هذا هو المستحيل بعينه ؟
يخيل إلىّ أن الزمن توقف فاغرا فاه وهو يرى سمية وقد طاولت السماء ويرى أبا جهل وقد صار تحت الرغام..
تذكرت ذلك الصحابى الجليل (عبد الله بن زيد) وهو أسيرلدى مسيلمة الكذاب الذى يقول له:أتشهد أن محمدارسول الله ؟فيقول :نعم .فيقول :أتشهد أنى رسول الله؟فيقول:لاأسمع.فيعيد عليه فيصرعلى قوله فيأمر الكذاب بقطع يده فيصر على مبدئه فتقطع يده الأخرى فلا يتزحزح وهكذا يقطع جسده عضوا عضوا حتى استشهد .وهو يعلم أن الله قد رخص له أن يفتدى حياته بالاستجابة مادام قلبه مطمئنا بالإيمان ..
أليس عبد الله بن زيد فى هذا الموقف ماردا جبارا بينما مسيلمة الكذاب قزم ضئيل ؟
أتذكر(غاندى) هذا الجسم الضئيل عندما تحدى الإمبراطورية البريطانية التى لاتغرب عنها الشمس واستطاع بعنزه ورغيفه أن يجعلها تحمل عصاها وترحل فكان عملاقا أمام القزم الأحمر
أمثلة كثيرة لبشر امتلأوا كرامة فانتفضوا مردة..وهذا يذكرنى ببيت من الشعر قلته زمان :
          وتألق الضعفاء فى كبد الضحى وهوى هبل
إن الإحساس بالحرية والكرامة حياة حقيقية...
هل تستغربون -بعد هذا -ثورة الشعوب ضد الطغاة ؟

دراسة عن الجن فى القرآن-2

س1/أين يسكن الجن؟
ج/مفهوم النصوص القرآنية يوضح أنهم يشاركوننا هذه الأرض وفى نصوص السنة النبوية الأمر بالتعوذ من الشياطين عند دخول أماكن قضاء الحاجة"اللهم إنى أعوذ بك من الخبث والخبائث"أما عما يقال إنهم يسكنون تحت الأرض فهذالم يثبت .
س2/هل الجن مكلفون ؟
ج/نعم لقوله تعالى حكاية عنهم:"إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدى إلى الرشد فآمنا به"الجن 1و2وقوله :"ياقومنا أجيبوا داعى الله وآمنوا به يغفرلكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب أليم"الأحقاف 31
س3/معنى أنهم مكلفون أن الكافرمنهم يدخل النار فكيف ذلك وهم مخلوقون من النار ؟
ج/الإنسان أصله من تراب ثم من ماء ومع ذلك يمكن أن يقتله التراب والماء.كذلك الجن أصله من نارولكنه يمكن أن يحرق بالنار.والقرآن سجل ذلك "لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين"ص 85
س4/هل النبى صلى الله عليه وسلم رأى الجن ؟
ج/الآية الأولى من سورة الجن"قل أوحى إلىّ أنه استمع نفر من الجن"تفيد أنه لم يرهم .وآية سورة الأحقاف"وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن"29يحتمل أنه رآهم وقد ورد أنه صلى الله عليه وسلم حين قرأ سورة الرحمان عليهم كلما قرأ"فبأى آلاء ربكما تكذبان"كانوا يقولون:(ولابأى شىء من نعمك ربنا نكذب"
س5/هل يظهر الجن على خلقتهم الأصلية ؟
ج/لم يرد نص يؤكد ذلك .
س6/ولكن الآية48من سورة الأنفال "وإذ زين لهم الشيطان أعمالهم وقال لاغالب لكم اليوم من الناس وإنى جار لكم "الآية هنا واضحة فى أنه ظهر لمشركى مكة وكلمهم ولوكان مجرد خواطر لما كان له أى تأثير.
ج/نعم ظهر لهم ولكن فى صورة آدمى .
س7/هل يمكن للسحرة استخدام الجن لإيذاء بشرأو نفعه؟
ج/بالقطع لايمكن مهما زعم المرتزقة .ولو صدقوا لجاءتهم عفاريتهم بأموال الدنيا .ولو صدقوا لما استطاع أحد أن يمسهم بأذى .ولو أصروا على ادعائهم هذا لوجبت محاكمتهم لأنهم لم يستخدموا عفاريتهم ضد الصهاينة رغم ما فعلوه من جرائم. بل ورد أن الرسول صلى الله عليه وسلم همّ أن يمسك شيطانا حاول أن يفتنه فى صلاته وأن يربطه فى سارية المسجد
ولكنه تذكرقول أخيه سليمان صلى الله عليه وسلم:"وهب لى ملكا لاينبغى لأحد من بعدى"فتركه.
س8/القرآن قررفى سورة"ق"أن لكل إنسان قرينا يلازمه ومعنى ذلك أنه يعرف كل شىء عنه فهل يمكن للساحر أن يتصل بهذا القرين ويعرف منه أسرار صاحبه ؟
ج/لاحظ أن عالم الجن عالم غيبىّ لانعلم عنه إلا ما ورد فى نص دينى صريح صحيح ومن المؤكد أنه لايوجد نص بهذاومن هنا يكون كل مايقال فى هذا الشأن من الأوهام .
س9/هل هناك تزاوج بين الإنس والجن ؟
ج/لا.لا.لا.لقوله تعالى:"ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليهاوجعل بينكم مودة ورحمة "الروم 21فالزوجاان من نفس النوع لتحصل المودة والرحمة والجن والإنس ليسا من نوع واحد.والآية الأولى من سورة النساء تحسم الأمر" يأيها الناس اتقوا ربكم الذى خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها"والآية لاتحتاج إلى تعليق .
س10/ولكن فى سورة الأنعام "ويوم يحشرهم جميعا يامعشر الجن قد استكثرتم من الإنس وقال أولياؤهم من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض "128 فالآية صريحة فى وجود الإنس بين الجن والإنس .
ج/الاستمتاع هنا تزيين الجن للإنس سبل الضلال وقد وردلفظ"زين"بهذا المعنى مرات"وزين لهم الشيطان أعمالهم"العنكبوت 38"والآية 43من سورة الأنعام وغيرهما. 
والذى يقرأ الآية 128من سورة الأنعام يقرأ فيها"قال النار مثواكم خالدين فيها" وغير معقول أن تكون النار جزاء للزواج بل هى جزاء لتزيين الضلال .
          يتبع إن شاء الله تعالى
(ملحوظة: نظرا لاختلاط موضوع الجن بالدين وكثرة الخرافات حوله لذا يجب أن يتسع المجال  لكل سؤال )

الجن فى القرآن الكريم -1

س/هل الجن حقيقة أم خرافة ؟
ج/الجن حقيقة ,وهم خلق من مخلوقات الله تعالى ورد ذكرهم فى القرآن بأسماء متعددة.
س/ماهذه الأسماء؟
ج/وردت كلمة (الجن)مفردة فى القرآن 9مرات ووردت مقرونة بالإنس 16مرة .ووردت كلمة(قرين)مرتين .ووردت كلمة(إبليس)11مرة ووردت كلمة(الشيطان)63مرة.
س/أيهما خلق أولا :الجن أم الإنس؟
ج/الجن خلق أولا لقوله تعالى :"والجان خلقناه من قبل من نار السموم"سورة الحجر27 وفى الآية أنه خلق من نار.
س/هل الجن مؤمنون ؟
ج/منهم المؤمن ومنهم الكافرلقوله تعالى فى سورة الجن على لسانهم :"وأنا منا المسلمون ومنا القاسطون"14
س/ما الدليل -من القرآن-على أنهم خلقٌ خفى؟
ج/قول الله تعالى -فى سورة الأعراف:"إنه يراكم هو وقبيله من حيث لاترونهم"27
س/هل الجن يتناسلون ؟
ج/نعم لقوله تعالى فى سورة الكهف:"أفتتخذونه وذريته أولياءمن دونى وهم لكم عدو"؟50
س/هل يستطيع الجن الصعود إلى السماء ؟
/الوارد فى القرآن أنهم لمسوا السماءوأنهم كانوايقعدون منها مقاعد للسمع "وأنا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا وأنا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الآن يجد له شهابا رصدا"الجن8,9
س/هل إبليس من الجن ؟
ج/نعم لقوله تعالى :"إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه"
الكهف 50
س/هل صحيح أن الجن يمكن أن يخدم الإنسان ؟
ج/يمكن فى حالة واحدة إذا سخره الله لقوله تعالى عن سليمان عليه السلام:"ومن الجن من يعمل بين يديه بإذن ربه ومن يزغ منهم عن أمرنا نذقه من عذاب السعير"سبأ12
س/هل الجن ملازم للإنسان ؟
ج/لكل إنسان شيطان يحاول إغواءه وهو ماسماه القرآن "القرين"
وقد ورد لفظ القرين فى سورة "ق"فى الآية 23و27
                      -يتبع إن شاء الله-

الربيع الأمريكى

(الربيع الأمريكى )
وأخيرا..هل الربيع الأمريكى بصخب آلاف الأمريكيين المقهورين 
ضد طغيان (وول ستريت)..
وما أدراك ما وول ستريت...إنه الوجه ال(بنكنوتى )للوحش الرأسمالى الرهيب...
هل تصدقون أن الأمريكيين يهتفون (للعدالة الاجتماعية )؟اااااا
إى وربى إنه لحق .ولهذا معنى بالغ الأهمية ...
إنه يعنى أن النظام الرأسمالى حر   فى  أن يتخم جيوب أصحاب رأس المال على حساب العدالة الاجتماعية .
ويعنى أن الطبقة العاملة منسحقة تحت سندان الاحتياجات الحياتية
ومطرقة المصالح الرأسمالية التى لاتنظر إلا إلى مصالحها.
ومن يدرى...؟
فقد يقوم جهابذة الرأسمالية بنفس الدورالذى قام ويقوم به الحكام العرب الطغاة ...فيقول قائلهم :لا لا أمريكا شىء آخر..
قد قالها قوم من قبلهم فأصبحوا بها نادمين..
ومن يدرى...؟
فقد يقول قائل المتظاهرين :ولم لا ؟هل شعوب العالم الثالث خير منا ؟إذا كان هؤلاء قد استطاعوا التغييرفهل نعجز نحن ؟
وتتحول المظاهرات إلى ثورة تكتسح النظام الفاسد ...
وساعتها سنشاهد الإرهابى (وول ستريت )فى القفص ...
وساعتها سيقف المسكين (أوباما) وكل اللاعبين معه على أطلال
نظامهم المباد يتمثلون بقول القائل :
                كأن لم يكن بين الحَجُون إلى الصفا
                أنيس .......ولم  يسمر   بمكة سامر
فيجيبه الهاتف :
                بلى ,   نحن   كنا    أهلنا   فأزالنا
                صروف  الليالى   والجدود العواثر

نداء عاجل

إلى الأخ العزيز / عمر عثمان زرموح 
أرسلت إليك رسالة عبر بريدك  /oozarmmouh 
ولاأدرى هل وصلت أم لا ؟
أرجو سرعة الرد على بريدى/mostafa-fahmy67@hotmail.com
وتحياتى مع اعتذارى عن قلة خبرتى فى تقنية الاتصالات .
أرجو أن أطمئن على أحوالكم وأحوال مصراتة تفصيلا.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
أخوكم /مصطفى فهمى أبو المجد

شركاء لاأوصياء

رسالتان الأولى إلى المجلس الأعلى العسكرى :
أيها القادة الكرام :
أنتم لم تقوموا بالثورة .ولكنكم حميتموها ومعنى هذا أنكم شركاء فى
الثورة .وهذا يوجب عليكم تصرف الشركاء لاالأوصياء.قفوا على مسافة واحدة من كل القوى السياسية .وعلى رأسها شباب الثورة .
لقد جرى الحوار معهم ثم توقف .بل لقد اتهمتم بعضهم بالعمالة .
لاأظن أن سياسة الغموض فى مصلحة أحد .ما الذى يمنع من الحوارالموسع فى مؤتمريضم جميع القوى الوطنية يضع النقاط على الحروف .؟
والرسالة الثانية :إلى قوى الثورة:
بادروا فورا إلى الالتئام فى جبهة واحدة .لأن هذا التشرذم الواسع يفقدكم المصداقية والتأثير.اعملوا على أن يكون لكم حضور فاعل
على الساحة .
إن جبهة موحدة لها قيادة واعية ومتحدث رسمى واحد ضرورة ملحة تضعكم على الطريق الصحيح لتقوموابواجبكم فى بناء وطن بذلتم الكثيرفى سبيله وليس من الإنصاف ولامن الخيرأن تعيشوا على هامش الأحداث.

يومان من أيام الله

السادس من أكتوبر1973
والخامس والعشرون من يناير2011
يومان من أيام الله 
وكلااليومين كان نهاية لظروف متشابهة 
فمنذنكسة 67هبطت قامات المصريين إلى الحضيض وبكى من 
القهروالإحباط الشيوخ والشباب .
ولكن هاته القامات لم تلبث أن اعتدلت وانتفضت وصمدت وقاومت حتى انتصرت .
نفس المساركان قبل ثورة يناير فقد بلغ الفساد حدا زكم الأنوف 
وأفقد الجماهير أى أمل فى التغييروسارت النغمة السائدة:لافائدة.
وكانت كرامة مصر والمصريين فى الداخل والخارج صفرا.
ثم ...كان الطوفان الذى غير وجه الحياة..وأصبح المستحيل واقعا
ولكن يبقى الفارق الأساس بين اليومين..
فبعد معاناة النكسة كانت قيادة جادة ترى بوضوح وتحدد هدفها وترسم الطريق ...ولهذا تم المراد بحمد الله .
أما فى ثورة يناير..فلم يحدث هذا وكان الخطأ الأكبرعدم إصرار
الثوارعلى المشاركة فى القرار...
إن الجماهير التى استطاعت إسقاط مبارك وعمر سليمان وأحمد شفيق كان ينبغى عليها أن تصر على أن تكون ممثلة بفاعلية فى مجلس رئاسى انتقالى وأن تقوم بتشكيل كامل للحكومة خاصة وأنه كان من بين الثوار مهنيون فى كافة المجالات .
 إن هذا الخطأ الكبير هو سبب ما نعانيه منذ فجر الثورة وربنا 
يستر...وعلى كل حال فلامجال للتوقف ولا للعودة إلى الوراء 
لقد انطلقت المسيرة وستصل إلى غايتها فى بناء مصرالحديثة إن شاء الله .