قطوف(4)

قطوف(4)
نعيم:
خرج رسول الله-صلى الله عليه وسلم-ذات يوم فاذا هو بأبى بكر وعمر فقاما معه فأتى رجلا من الأنصار فاذا هو ليس فى بيته .اذ جاء الأنصارى فنظر الى رسول الله وصاحبيهثم قال:(الحمد لله ما أحد اليوم أكرم أضبا فا منى فانطلق فأتاهم بعذق(وعاء) فيه بسر وتمر ورطب(وهى أنواع من البلح) وأخذ المدية فذبح لهم)فأكلوا وشربوا فقال -صلى الله عليه وسلم-:
"والذى نفسى بيده لتسألن عن نعيم هذا اليوم يوم القيامة" صحيح مسلم
من ضرب ابن الخطاب؟ا
روى أنه عندما مات(عمر بن الخطاب) رضى الله عنه دخل اليه رجل ليغسله لكنه خرج من عنده مسرعا وقال:لقد رأيت على جسده آثار ضرب فما يدرينى؟لعل الله غاضب عليه وهذا
أثر ضرب الملائكة. وهنا خرجت زوجت عمر لتقول:أنا أخبركم عن ذلك.لقد كان عمرقبل أن ينام كل ليلة يحا سب نفسه فاذا لم يعجبه شىء من نفسه ضرب نفسه بالدرة(العصا) فهذا سبب ما رأى. وهنا بكى الرجل ودخل ليكمل مهمته. رضى الله عنك يا عمر.
من عادات القرآن:
لم يذكر المطر فى القرآن الا بمعنى العذاب قال تعالى:(وأمطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين) الأعراف84
وام يذكر الغيث الا فى معرض الرحمة قال تعالى:(وهو الذى ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته) الشورى 28
ولم تذكر الصلا ة الا وذكرت معها الزكاة قال تعالى:(وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة)
ولم يذكر الجوع الا مع الخوف قال تعالى:(ولنبلونكم بشىء من الخوف والجوع)البقرة155
ولم تذكر الجنة الا مع النار قال تعالى:(فاتقوا النار التى وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات)البقرة 24-25
ولم تذكر الرغبة الا مع الرهبة قال تعالى:(ويدعوننا رغبا ورهبا )الأنبياء90
ولم يذكر المها جرون الا مع الأنصار قال تعالى:(والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار)التوبة100
ولم يذكر الجن الا مع الانس قال تعالى:(من الجنة والناس)الناس6
ولميذكر النفع الا مع الضر قال تعالى:(قل لاأملك لنفسى نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله) الأعراف188
ولم تذكر السماء الا مع الأرض قال تعالى:(ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن ا
خلقهن العزيز العليم)الزخرف 9