الثلاثاء، 24 أغسطس 2010

المائدة الخامسة عشرة

افتراضي المائدة الخامسة عشرة

موائد الرحمان: المائدة الخامسة عشرة
الجزء الخامس عشر
أولا1-21)سورة "الإسراء"
1-البدء بتسبيح الله وتشريف الرسول بصفة العبودية لله تعالى وتحديد مسار الرحلة ووقتها وهدفها.
2-على ذكر الأقصى تذكيربالتوراة التى تنهى عن اتخاذغيرالله وكيلا وبيان الرباط الإيمانى الوثيق بذرية نوح الناجية ووصفه بأنه عبد شكور
3-كشف علمه تعالى عن فساد بنى إسرائيل فى الأرض مرتين
فى الأولى بعث الله عليهم من خرب بلادهم وأسرهم جميعا(ذكر
التاريخ هذا باسم الأسر البابلى)ولماتابوا نصرهم الله وعادت دولتهم. ولكنهم عادوا للإفساد فبعث عليهم الرومان الذين خربوا
بيت المقدس وتشردوا فى الأرض وهذا إرساءلسنة الله أن المفسد
ينال عقابه.وهو نفس المقياس القرآنى فى الثواب والعقاب.
4-التذكيربآية الليل والنهار وأثرهما فى حياة الإنسان.
5-تقريرالمسئولية الفردية وتحمل كل فرد تبعة عمله
6-المترفون سبب هلاك الأمم بفسادهم وفسقهم.
7-من أراد الدنيا فله منها بقدر جهده فيها وماله فى الآخرة من نصيب ومن أراد الآخرة وعمل لها فله الجنة وعطاء الله لكل الناس فى الدنيا مع تفضيل بعضهم على بعض ولكن عطاء الآخرة أكبر تفضيلا.
ثانيا22-29)
1-رسم المنهج العملى لحياة المسلم ويقوم على :
-التوحيد الخالص
-برالوالدين والتذكيربتبادل المواقف فقد صاراضعيفين عندك بعد
أن كنت ضعيفا عندهما والتوصية بغاية البر لهما
-صلة الرحم بالمال أو القول الحسن
-القصد فى الإنفاق بين التقتير والتبذير
-النهى عن وأد البنات وقتل الأولاد خشية الفقر
-الحفاظ على الأعراض بالنهى عن الاقتراب من دواعى الزنا
-الحفاظ على النفس فلا تقتل إلا بالحق وتشريع القصاص
-الحفاظ على مال اليتيم وتعهده بالإصلاح حتى يبلغ
-الوفاء بالعهود
-ايفاء الكيل والميزان قدر الإمكان
-عدم بناء الأحكام على الظن وحفظ الحواس
-النهة عن التكبر
ثالثا30-57)

1-استفهام استنكارى لمن يزعم أن الملائكة بنات الله
2هذاالقرآن يدعو إلى التوحيد بطرق شتى ولكنهم لايؤمنون
3-لو كان هناك آلهة لاختلفوا وتنازعوا
4-الكون كله يسبح بحمد الله كل بطريقته ولكن لاتفقهون تسبيحهم
5-القوم ينكرون القرآن رغم أنه يأسر قلوبهم ويتسللون لسماعه
6-يكذبون بالبعث ويقولون من يعيدنا قل :الذى خلقكم أول مرة
فسيهزون رؤوسهم سخرية ويقولون متى؟فقل لهم قريب وساعتها
سيعلمون أن الدنيا كانت لحظة
7-توجيه للمؤمنين أن يختاروا طريق الله بعيدا عن الشيطان
8الله أعلم بالناس وبناء على علمه المحيط يكون الثواب والعقاب
9-فضل الله بعض النبيين على بعض ومن فضله على داود أنه
أنزل عليه الزبوروهو كتا ب سماوى وليس معجزة مادية
10-الذين عبدهم المشركون (عزيروالملائكة)
أقرب إلى الله يبتغون عفوه ورضاه
رابعا58-72)
1-قدرالله أن الأمم المكذبة ستنتهى بالهلاك أو العذاب
2-فى الأمم السابقة كانت الخوارق أما فى هذه الأمة فالمعجزة عقلية وهى القرآن
3-عصم الله نبيه من العدو وأراه رؤيا الإسراءوشجرة الزقوم فتنة للناس كل ذلك تخويفا للكفارومع ذلك لم يؤمنوا
4-ذكرطرف من قصة آدم عليه السلام وإبليس وتوعد إبليس بإغواء الناس عن طريق وسوسته بالتشويش على العقيدة ومخالفة أمر الله فى سياسة الأولاد والأموال
5-مشهد البحرعند ثورته وضراعة الإنسان إلى الله ثم الإعراض بعد النجاة دليل أن الله حق وأن الشركاء باطل
6-الله كرم الإنسان وأنعم عليه لذا يجب أن يكون على مستوى هذا التكريم جديرابه
خامسا73-111)
1-حاول المشركون صرف النبى صلى الله عليه وسلم عن بعض الوحى وودواأن يجاملهم واقترحواأن يعبدواإلاهه سنة ويعبدآلهتهم سنة وهموابإخراجه من مكة فعصمه الله من استفزازهم ولوأخرجوه لهلكوا ولكنه هاجربأمرربه
2-الرسول صلى الله عليه وسلم مأموربالاستمرارعلى طريق الله
بالصلاة والقرآن ومافيه من هدى للإنسان بما فيه من بطرعند النعمة ويأس عند الشدة وقلة علم بالروح التى هى من أمر الله
3-القرآن هو المعجزة الباقية لاما يطلبونه من أمور ظاهرة لاتدل
إلا على المكابرة
4-الرسل بشر ولوكان الملائكة مستخلفين فى الأرض لأرسل الله
إليهم ملكارسولا
5-الله خالق السموات والأرض قادرعلى أن يخلق مثلهم
6-المعجزات لاتصنع الإيمان فقد آتى الله موسى عليه السلام تسع
آيات بينات ومع ذلك لم يؤمن القوم
7-العقلاء من أهل الكتاب يؤمنون به ويبكون لسماعه ويسجدون
8-عظم ربك الواحد العزيز وكبره تكبيرا
سادسا1-27)سورة"الكهف"
1-تصحيح العقيدة بحمد الله منزل القرآن بالحق وإنذارالقائلين بالولد
2-عتاب للرسول صلى الله عليه وسلم لشدة معاناته فى إرشاد القوم إلى الله وإعراضهم
3-قصة أصحاب الكهف الذين فروابإيمانهم إلى الكهف حيث أنامهم الله ثلاثمئة سنين وازدادوا تسعا مع كلبهم وتلك آية تثبت
طلاقة قدرة الله ثم كشف أمرهم عندما طلبوا الغذاء بعدصحوتهم
سابعا28-46)
1-نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن طرد ضعاف المؤمنين كما يريد المشركون ويؤمر بأن يهدهم بالجحيم إذا أرادوا الكفر كما يبشر المؤمنين بالجنة
2-قصة الحواربين صاحب الجنتين الرائعتين وبين الفقير المؤمن
حيث يغتر الغنى بماله وينكر البعث رغم تحذيرالمؤمن له ويحل عليه سخط الله فتخرب جنتاه وندم حين لاينفع الندم
ثامنا47-59)
1-يوم القيامة يكون للعمل الصالح وزن وقيمة
2-لمحة من قصة آدم وإبليس تنص على أن إبليس من الجن لاالملائكة والتحذيرمن ولايته لشدة عداوته
تاسعا60-82)
1-موسى وفتاه فى رحلة شاقة للقاءالعبدالصالح طلبا للعلم
2-رجع موسى وفتاه إلى الصخرة حيث نسيا حوتهما الذى تسلل
إلى البحروهناك لقيا العبد الصالح
3-طلب موسى أن يتبع العبد الصالح ليتعلم منه فوافق بشرط ألا
يسأله عن شىء حتى يفسره هو له
4-ركبا فى السفينة فخرقها العبد الصالح فاحتج موسى بأن هذا
إفساد للسفينة وسبب فى غرق أهلها فذكره العبد الصالح بالشرط
فاعتذر موسى بالنسيان
5-فى الطريق وجد غلاما يلعب فقتله فاحتج موسى بأن هذا قتل للنفس التى حرم الله قتلها فذكره العبد الصالح بالشرط فاعتذر
6-دخلا قرية وقد جاعا فطلبا الطعام فلم يستجب أحد وكان هناك جدار يوشك أن يسقط فأصلحه الرجل الصالح فاقترح عليه موسى عليه السلام أن يأخذ أجرا على ذلك خاصة أنهم فى حاجة إلى طعام وهنا كان على موسى عليه السلام بمقتضى الاتفاق أن يفارق العبدالصالح .
والله تعالى أعلم

الاثنين، 23 أغسطس 2010

المائدة الرابعة عشرة

افتراضي المائدة الرابعة عشرة

موائد الرحمان: المائدة الرابعة عشرة
الجزء الرابع عشر
أولا1-15)من سورة "الحجر"
1-سيأتى يوم يتمنى الكفار لو كانوا مسلمين.ولكن دعهم تخدعهم الحياة الزائفة فسيعلمون الحقيقة بعد فوات الأوان.
2-لم يهلك الله أمة إلابعد إقامة الحجة عليها بالرسل
3-إنهم يسخرون ويتهمون الرسول بالجنون ويطلبون رؤية الملائكة ولو استجبنا لهم لهلكوا
4-نحن نزلنا القرآن ونتعهد بحفظه وإن كانوا يكذبون فهذا مافعله
أسلافهم المجرمون فأهلكناهم
5-ولوصعدواإلى السماءلقالواسحرفهم مطبوعون على العناد
ثانيا16-25)
1-الله زين السماءالدنياوحفظها من استراق السمع من الشياطين
2-وبسط الأرض للناظرين وثبتهابالجبال وأنبت فيها كل أنواع النبات وضمن أرزاق الأحياء فيها
3-خزائن كل شىء عند الله ويخرجه للخلق بقدر معلوم
4-وهو الذى يرسل الرياح تلقح النبات وتنزل الماء الذى لايمكنكم التحكم فيه
5-الله يعلم الأولين والآخرين وإليه مرجعهم جميعا
ثالثا26-48)
1-خلق الله الإنسان من صلصال من طين وخلق الجن قبله من
لهب الناروأمرالملائكة بالسجود لآدم تكريما فسجد الملائكة جميعا
ولكن إبليس-وكان مع الملائكة وليس منهم-امتنع عن السجود تكبرا فطرد من رحمة الله
2-طلب إبليس من الله أن يؤخره إلى يوم القيامة فأعلمه الله أن مشيئته قضت أن يمهل إلى يوم القيامة
3-إبليس يتوعدآدم وذريته بالغواية ويعلن-مقدما-عجزه عن إضلال المخلصين
4-الله يؤكدأن إبليس ليس له سلطان إلا على أتباعه الذين تنتظرهم جهنم بأبوابها السبعة
5-المؤمنون تنتظرهم جنات يدخلونها سالمين خالدين سعداء
رابعا49-84)
1-الله غفوررحيم وشديد العقاب وبيان ذلك عندما جاء الملائكة إلى إبراهيم عليه السلام فى طريقهم إلى قوم لوط عليه السلام فقدم لهم عجلا سمينا لأنه لم يعرفهم ولما عرفهم بشروه بغلام عليم هو إسحاق عليه السلام ثم مضواإلى قوم لوط الذى لم يعرفهم فأخبروه بالأمر وأن قومه مهلكون وأمروه أن يخرج ليلاولايلتفت أحد ففعلوا إلاامرأته فهلكت.وهكذا كان مصير قوم شعيب وثمود هلكوا وبقيت آثارهم شاهدة عليهم
خامسا85-99)
1-خلق السموات والأرض بالحق وارتباط ذلك بالساعة يعنى قرب القيامة وسرعة الحساب
2-لقدأعطيناك يارسول الله نعمة القرآن العظيم فلا يخدعنك مظاهر الترف الذى يعيشه المشركون
3-كن لينا مع المؤمنين أما المكذبون الذين يسخرون من القرآن ويشوشون عليه فاتركهم لنا ولاتحزن عليهم واستعن بعبادة ربك حتى الموت .
سادسا1-21)من سورة "النحل"
1-المشركون يستعجلون العذاب وهو واقع لامحالة فالله قادر وهو رب الملائكة والروح
2-يبين الله أشكالا من نعمه:
-فى خلق الحيوان وما فيه من منفعة وجمال
-فى الماء والزروع والثمار
-تسخير مظاهر الطبيعة من الشمس والقمر...
-ماركز فى الأرض من معادن مختلفة تقوم عليها الحياة
-الحياة البحرية ومافيها من فوائد للحياة والأحياء
-الجبال الرواسى والأنهار والطرق
وبعد كل هذه النعم يعبد المشركون غير الله "أفمن يخلق كمن لايخلق"؟ا
سابعا22-50)
1-الله واحد والمنكرون يستكبرون ويستهزئون ومصيرهم كمصير المكذبين السابقين
2-والمتقون مؤمنون بثواب الله تحييهم الملائكة عند دخولهم الجنة
3-المشركون يحتجون بأن الله شاء لهم الشرك وهذه نغمة الذين سبقوهم ولكن الرسل يبلغون ويبينون
4-ويقسمون أن البعث لن يكون ولكن وعد الله لايتخلف فسيبعثون ويحاسبون
5-الرسل رجال موحى إليهم وأنت رسول نزل الله عليك القرآن وأوحى إليك السنة شارحة ومبينة
6-هل أمن المشركون عذاب الله الذى يمكن أن يأتيهم فى أى وقت وعلى أية حالة؟ا
ثامنا51-76)
1-الله واحد مالك منعم والمشركون يجعلون بعض رزق الله لآلهتهم وهذا من أوهامهم وقلة عقلهم
2-يكرهون البنات ويئدونهم ومع ذلك يزعمون أن الملائكة بنات الله وهذا أيضا من أوهامهم
3-عودة إلى تذكيرهم بفضل الله فى إنزال الماء الذى يحيى الأرض وتسخير النحل
4-الخلق والوفاة والأعمار بيد الله وحده
5-المشركون لايرضون أن يشاركهم عبيدهم فى ملكهم ومع ذلك يجعلون لله شركاء فى ملكه
6-نعم الله فى الأزواج والبنين والحفدة بمايعنى ذلك من استمرار
الحياة وسعادة وهذا من عند الله فماذا من عند شركائهم ؟ا
7-ضرب الله مثلين:
-الأول:أنهم لايسوون بين العبد والسيد فكيف يسوون بينهم كعبيد وبين السيد جل وعلا؟ا
-والثانى:أن الحجر الأصم الأبكم(أصنامهم)لاتستوى مع العادل العاقل ولله المثل الأعلى
تاسعا77-89)
1- دلائل الألوهية عديدة منها:
-علم الله الغيب علما كاملا تفصيليا
-خلق السمع والبصر والحواس
-حركة الطير فى الهواء
-تيسير السكنى للناس
2-فإن أعرضوا فإنما أنت مبلغ وهم يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها ويوم القيامة يكون العذاب وبراءة الشركاء منهم بل وشهادتهم على أنفسهم وشهادتك عليهم
عاشرا90-111)
1-من مبادىء القرآن (العدل والإحسان والإنفاق والوفاء بالعهد
2-القرآن طارد للشيطان الذى لاسلطان له إلا على أتباعه
3-من العجب أنهم يتهمون الرسول بافتراء القرآن وتعلمه من بشروهم يعلمون أن هذا البشرأعجمى فكيف يعلمه قرآنا عربيا؟ا
4-الكافر مكذب مفتر والمؤمن قلبه مطمئن بالإيمان حتى ولونطق
بكلمة الكفر تحت العذاب(نزلت فى عماربن ياسر)رضى الله عنه
5-الكفار استحبوا الدنياعلى الآخرة لأن الله طبع على قلوبهم وسمعهم وأبصارهم بعدما اختاروا الضلال وهم الخاسرون
6-المهاجرون الصابرون المجاهدون أهل الرحمة والمغفرة
الحادى عشر112-128)
1-ضرب الله مثلا شبيها بمكة التى كانت تتمتع بالأمن والرفاه
فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله الخوف والجوع
2-أرسل الله رسولا منهم فكذبوه فأخذهم العذاب
3-دعوة إلى الأكل من الحلال وشكر النعمة والبعد عما حرم الله
4-ماحرم الله على اليهود كان عقابا خاصا بهم على ظلمهم
5يدعون أنهم على ملة إبراهيم ولم يك من المشركين مثلهم
6-السبت حرام على اليهود فقط وليس فى ملة إبراهيم ولاملة محمد صلى الله وسلم عليهما
7-الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة والجدال بالحسنى
8-رد العدوان بمثله والصبرأولى بالمسلم فاصبر يارسول الله صلى الله عليه وسلم وتوكل على الله فإنه معك
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

لذة العطاء

افتراضي لذة العطاء

عن (نافع)-خادم ابن عمروتلميذه وناقل علمه-قال:كان ابن عمر
رضى الله عنه إذا أعجبه شىء تصدق به فعرف غلمانه (عبيده)
منه ذلك فكان الواحد منهم يجتهد فى العبادة ويلزم المسجدفإذا أعجب به ابن عمر رضى الله عنه أعتقه فقيل له:يا أبا عبدالرحمان
إنهم يخدعونك فقال:"من خدعنا بالله انخدعنا له"0يعنى من تعامل معنا بالعمل الصالح عاملناه بالظاهر حتى وإن علمنا أنه مخادع رجاء أن يؤثر فيه هذا فيستقيم .
................................
جاء رجل إلى :أبى هريرة"رضى الله عنه وقال:إن لى ابنا مسافر ومعه أموالنا فى تجارة وأنا خائف عليه وعلى المال وأريد
منك أن تدعو له .فقال "أبو هريرة"رضى الله عنه:"الآ أدلك على خير من دعائى وأسرع ؟تصدق بصدقة وانْوٍبها أن يُرجع الله ولدك سالما غانما
.......................................
رجل صالح اسمه"محمد بن سوقة"كان غنيا وطلب منه ابن أخيه
بعض المال لأنه فقير فبكى محمد بن سوقة فقال ابن أخيه :والله
ياعم لو أعلم أن هذا الطلب يحزنك إلى هذا الحد ماطلبت.
فقال الرجل:يا ابن أخى أنا لم أبك لأنك طلبت مالا ولكن لأنى
قصرت فى حقك فلم اسال عن أحوالك وأحوجتك إلى السؤال.
.....أيها الأعزاء الكرام:
ألستم معى أن العطاء له لذة عظمى لايحس بها إلا الأتقياء؟

حكاية عمرو

افتراضي حكاية عمرو

-مااسمك ياشبل؟
-مامعنى شبل؟
-الشبل ولد الأسد عندما يكبر يصبح أسدا قويا.
-اسمى عمرو
-الله.اسم جميل .كم عمرك ياعمرو؟
-سبع سنوات
-بارك الله فيك ياعمرو يعنى أنت فى الصف الثانى الابتدائى؟
-نعم
-هل تعرف واحدا من المشهورين اسمه عمرو؟
-نعم.عمرو بن العاص رضى الله عنه.
-ماذا تعرف عنه.؟
-كان من أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم وكان مشهورا بالذكاء وهو أول حاكم إسلامى لمصر
-أنت ممتاز ياعمرو.وأنا أعرف طفلا اسمه عمرو كان فى مثل سنك فى السابعة اسمه"عمروبن سلمة"
-ماذا فعل عمروبن سلمة؟
-جاء مع قبيلته إلى النبى صلى الله عليه وسلم يبايعونه على الإسلام وطلبوا من الرسول صلى الله عليه وسلم أن يجعل لهم
إماما يصلى بهم.فهل تعرف الإمام الذى جعله الرسول صلى الله عليه وسلم لهم؟
-من هو؟
-إنه عمرو بن سلمة؟
-إمام وعمره سبع سنين؟
-نعم .هل تعرف لماذا اختاره الرسول صلى الله عليه وسلم إماما؟
-لماذا؟
-لأنه كان أحسنهم فى حفظ القرآن وتلاوته.هل تحفظ شيئا من القرآن ياعمرو؟
-نعم.أحفظ العُشرالأخير من القرآن الكريم جزء :عمّ وجزءتبارك
وجزء قد سمع .
-والله أنت ولد رائع ياعمرو وهل تصلى ؟
-الحمد لله.علمنى أبى وأمى الصلاة من زمان وأنا أعلم أخى الصغير أحمد .
-عظيم فأنت تصلح أن تكون إماما ياعمرو.
-الأستاذ على فى المدرسة يجعلنى إماما عندما يدربنا على الصلاة
بارك الله فيك وفىوالديك وفى استاذك وأنا سعيد بمعرفتك ياعمرو


المائدة الثالثة عشرة

افتراضي المائدة الثالثة عشرة

موائد الرحمان: المائدة الثالثة عشرة
الجزء الثالث عشر
أولا54-111)من سورة"يوسف"عليه السلام
1-أصبح يوسف عليه السلام الرجل الأول لدى ملك مصر(عصر
الهكسوس)وطلب أن يتصرف فى الاقتصاد.وهكذا مكن الله له فضلا لصبره وثقته بالله.
2-ويحدث جدب فى فلسطين ويأتى إخوة يوسف من أجل الطعام
فعرفهم وهم له منكرون ولماأعطاهم طلبهم تحدث إليهم وطلب أن
يٌحضرواالمرة القادمة معهم أخالهم من أبيهم(أخاه الشقيق)وهددهم
بالحرمان إن لم يفعلوا.
3-رفض أبوهم هذا الطلب أول الأمرولكنهم وجدوايوسف قد أعاد إليهم بضاعتهم فاتخذوا ذلك دليلاعلى صدقهم فوافق"يعقوب"عليه السلام بعدأن أخذعليهم العهدأن يرجعوا بأخيهم إلاإذا تعرضوا لما
فوق طاقتهم ونصحهم ألايدخلواجملة بل يتفرقواخوفامن الحسد.
4-ودخلواعلى يوسف فقرب أخاه وعرّفه بنفسه وطمأنه .
5-وعند رحيلهم أوعزإلى أحد عماله أن يضع مكيال الملك فى رحل أخيه ثم أمرمناديا يصيح بالإخوة:إنكم لسارقون .ففزعوا
وأنكروا فأُمرواأن يستعدواللتفتيش وبدأ بأوعيتهم ثم استخرجها من
وعاء أخيه وطلب حكم شريعتهم فى السارق فقالواالحكم عندنا أن
يصير عبداللمسروق منه وهكذا دبر الله له اللقاء مع شقيقه.
6-حاول الإخوة أن يكون واحد منهم مكان أخيهم لكن يوسف رفض فلم يجدوابدا منالرحيل إلاأخاهم الذى رفض العودة حتى يأذن أبوه.
7-وصُدم الأب وتذكريوسف فاشتد بكاؤه حتى ذهب بصره وطلب
منهم أن يهتدوا إلى طريق يوسف وأخيه فقالواله إنك ستقتل نفسك حزنا على يوسف قال إنى أشكو إلى الله وهو بى عليم.
8-رجعوا إلى مصر وقداشتد القحط ومعهم بضاعة رديئة وطلبوا
من يوسف أن يتصدق عليهم وهنا كشف لهم عن نفسه وعمافعلوه
وكانت مفاجأة وكان ندم واعتراف بأن الله فضله عليهم وطلبوا الصفح فصفح .
9-أمرهم أن يلقواقميصه على وجه أبيه يرتد بصيرا ثم أمر أن تأتى القبيلة كلها.
10-وحدث ما أراديوسف وجاء الأهل جميعا ودخلوا وهوجالس على عرش مصر فسجد ابواه وإخوته الأحدعشرله وهكذا تحققت رؤياه التى بنيت عليها القصة كلها "الله غالب على أمره"
11-شكر يوسف ربه على نعمة الملك وتأويل الأحاديث والجمع
بينه وبين إخوته فى سلام لذا هو معتز بولاية الله له فى الدنيا والآخرة ويرجو أن يتوفاه مسلما مع الصالحين.
12-هذه القصة غيب أعلمه الله لك يارسول الله صلى الله عليه وسلم دليلاعلى صدقم وذكرى لقومك ولكن أكثرالناس كافرون رغم آيات الله الكثيرة التى يعرضون عنها وكأنهم أمنوا عذاب الله
13-قل لهم:هذه طريقى أدعواإلى الله أنا ومن معى على وعى وهدى ولسنا من المشركين.
14-كل الرسل من قبلك من أهل المدن(لاالبدو)وعلى المشركين أن يتفكروا فى مصائرالمكذبين قبلهم لقد نصر الله المؤمنين بعدما
كادوا يفقدون الأمل.
15- القصص القرآنى عبرة لأولى العقول السليمة-وهو حديث صدق وواقع لاخيال فيه-وهو يصدق الكتب السماوية السابقة ويهيمن عليها -وفيه هدى ورحمة للمؤمنين)
ثانيا1-18)من سورة"الرعد"
1-القرآن كتاب الله الحق ولكن أكرهم يكذبون.
2-حديث عن أمور غيبية لايؤمن بها إلاأهل اليقين الجازم(رفع الله السماءبلا عمد واستواؤه على العرش وجعله حركة الشمس والقمر لأجل محدد )
3-حديث لأصحاب العقول الناضجة التى تتفكر وتستنتج(بسط الأرض للناظرين وجعل الجبال راوسى وخلق الأنهاروجعل من كل زوجين ذكرا وأنثى وتعاقب الليل والنهار)
4-حديث لمن لهم أقل عقل يكتفى بالمشاهدة(قطع الأرض المتجاورة التى تسقى بماء واحد ولكنها تخرج أنواعا مختلفة فى
ألوانها وأشكالها وطعومها)
5-ورغم كل تلك الأدلة يأتى قوم يتعجبون من بعثهم بعد موتهم
ويستعجلون بالعذاب وقد سبقهم المكذبون المهلكون.
6-يطلبون خوارق العادات من النبى صلى الله عليه وسلم وماهو إلا نذير من عند الله العليم بكل شىء تفصيلاوالقاهر الذى ينقاد له الكون ويسبح بحمده ولكن المشركين يدعون ضعافا عاجزين مع أن كل المخلوقات تسجد لله الواحد القهار.
7-من رب السموات والأرض؟من غير المعقول أن تشركوا به من لايملك لنفسه شيئا فهل يستوى الأعمى (الكافر)والبصير
(المؤمن)والظلمات والنور؟وهل من الشركاء من خلق مثل خلق الله؟ لا لا فالله هو الواحدالقهار.
8-الحق واضح وهو يتعرض لكيد الكفر وفى النهاية لايصح إلا الصحيح فيتبخر الباطل مثل الفقاقيع ويبقى الحق نقيا بعد ذهاب الباطل الذى يشبه خَبَث الحديد .
9-المؤمنون لهم الجنة وللكافرين النار ولن تقبل منهم فدية.
10-المؤمنون أوفياء بالعهديصلون الأرحام ويخافون الله وعذابه
ويصومون ويصلون ويزكون ويدفعون السيئة بالحسنة وهؤلاءلهم
الجنة ومن آمن من أزواجهم وذرياتهم والملائكة تحييهم فى الجنة.
11-والكافرون على العكس منهم تماما فلهم اللعنة وعذاب النار
ويفرحون بمتاع الدنيا القليل ويخسرون نعيم الآخرة الدائم.
12-ويعود الكافرون يطالبون بالمعجزات والأمر ليس أمر معجزات ولكنه هداية الله التى تملأ القلوب اطمئنانا.
13-لقد أرسلناك فى أمة سبقتها أمم لتتلوعليهم هذا القرآن الذى يؤثرفى الجبال وتقطع به المسافات ويحيى به المتى ولكن هؤلاء قلوبه كالحجارة او أشد قسوة .
14-لوشاء الله لقهر الناس على الإيمان ولكن جعل لهم اختيارا
ليعذب من كفر فى الدنيا والآخرة.
15-بعض أهل الكتاب يفرحون بالقرآن وبعضهم ينكره قل لهم إنما أمرت بعبادة الله وحده إليه أدعو وإليه المرجع.
16-الزم حكم القرآن ولاتتبع أهواءهم إنما أنت رسول كالرسل السابقين والمعجزات من عند الله وحده.والكتاب كتابه ينسخ ما يشاء ويحكم مايشاء.
17-لله الأمر إن شاء يعذبهم فى حياتك أو بعد وفاتك إنماانت مبلغ.
18-الكون والأقداربيد الله ومهما كاد المشركون فكيد الله أقوى
وسيعلم الكفار لمن يكون النصر فى النهاية وإذا أنكروا رسالتك
فقل حسبى الله ونعم الوكيل.
ثالثا1-27)من سورة "إبراهيم"عليه السلام
1-أنزل الله القرآن لتخرج الناس من الظلمات إلى النور وتهديهم إلى الله العزيز الحميد المالك لكل شىء.
2-الكفار يفضلون الدنياعلى الآخرة ويصدون عن الحق وهم فى ضلال واضح
3-كل رسول يتحدث بلسان قومه ليبين لهم والله يضل من يشاء
ويهدى من يشاء
4-موسى عليه السلام ذكر قومه بنعم الله وامتحاناته ودعاهم إلى شكر الله وذكرهم بمصائر الأمم المكذبة المعاندين للرسل.
5-الكفار يمارسون (البلطجة)مع المؤمنين إنهم يريدون معجزات
حسب هواهم وإلافليخرجوا من الأرض فأوحى الله للرسل أنهم منصورون والهلاك للكافرين.
6-مثل الكافرين كمثل الذى يزرع ويأتى الريح فتفسد كل شىء
7-الله خلق السموات والأرض بالحق وهوقادرعلى أن يهلككم وأن يأتى بخلق جديد
8-منظررهيب يوم القيامة الضعاف يقولون للمستكبرين نحن كنا تبعا لكم فى الدنيا فهل يمكن أن تنقذونا من بعض العذاب؟فيردون
نحن كلنا فى النار وهكذا تكون الحسرة
9-الشيطان فى جهنم يعلن لأتباعه براءته منهم ويحملهم مسئولية
ماهم فيه الآن.
10-ضرب الله مثلا لكلمة التوحيد بالنخلة الباسقة التى تؤتى ثمارها كل حين وكلها فوائد أما كلمة الشرك الخبيثة فهى كشجرة الشوك أو الحنظل لافائدة فيها ولابد من قطعها
رابعا28-52)
1-انظرإلى الذين كفروا بنعم الله وقادوا قومهم إلى الهلاك أولئك
لهم جهنم لأنهم أشركوابالله
2-قل لعبادى المؤمنينيواصلون إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة والإنفاق فىسبيل لله قبل أن يأتى يوم فيه حساب ولايعمل.
3-الله هو الخالق المنعم الذى أعطانا من كل شىءونعمه لاتحصى.
4-إبراهيم عليه السلام يدعو الله أن يبعده وأبناءه عن عبادة الأصنام المضلة وبعد التوحيد يدعو ربه بالرزق الطيب لذريته عند المسجد الحرام وأن يؤنس وحشتهم وقد أجاب الله دعوته على أحسن مايكون
5-إبراهيم عليه السلام يحمد الله على أن وهبه نعمة الولد على الكبر ودعا ربه أن يجعله مقيما للصلاة هو وذريته وأن يغفرله ولوالديه
6-الله لايغفل عن الظالمين وإنما يؤخرهم ليوم القيامة الذى تشتد فيه الأحوال والأهوال وفيه يتمنى الكفارأن يعودوا للدنيا ليؤمنوا
ولكن الملائكة توبخهم ألم تقسموا أنكم لن تبعثوا وقد كنتم تعلمون مصائر المكذبين ولم تتعظوا؟ولكن هيهات فلهم العذاب الرهيب الشامل وهذا عدل الله تعالى
7-هذا القرآن بلاغ للناس وإنذار وتذكرة لأولى الألباب.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين





الأحد، 22 أغسطس 2010

المائدة الثانية عشرة

افتراضي المائدة الثانية عشرة

موائدالرحمان: المائدة الثانية عشرة
الجزء الثانى عشر
أولا1-24)من سورة "هود"عليه السلام
1-ماجاء به النبى والرسل من قبله صلوات الله وسلامه عليهم حقيقة من عند الله ترتكز علىتوحيد الله-التلقى عن الرسل فقط-
تعريف الناس بربهم وصفاته المؤثرة فى حياتهم-الاعتقاد فى البعث والجزاء-التفاضل والتفاصل بين الناس على أساس الإيمان)
2-طبيعة المكذبين وتحديهم بأن يأتوابعشرسورمفتريات وبماأنهم لن يفعلوافهذا دليل أنه من عند الله.
3-الله عادل فمن اتبع سننه الكونية فله نتيجة عمله الدنيوى آمن أوكفر أما جزاؤه فى الآخرة فمبنى على الإيمان.
4-هل مثل هذاالنبى صلى الله عليه وسلم الواثق من ربه المؤيد
بالقرآن والتوراة -هل مثله يكفر به؟أن الكافربه مأواه الناروهؤلاء
كاذبون مفترون وسيعرضون على ربهم فى موقف الخزى واللعنة
لأنهم يصدون عن سبيل الله ويكفرون بالآخرة ولاحول لهم وليس
لهم من دون الله نصيروقد خسرواأنفسهم.أماالمؤمنون المخلصون
فأصحاب الجنة هم فيها خالدون.ومثل هذين الفريقين كالأعمى والأصم والبصير والسميع .
ثانيا25-49)
-قدركبير من قصة نوح صلى الله عليه وسلم فيهدعوته قومه إلى التوحيد-سخريتهم به وبالمؤمنين واتهامهم بالكذب-لينه معهم
وبيان أنه لايسألهم أجرا ولايحق له أن يطردالمؤمنين الضعاف -
وبيان أنه مجرد بشر رسول-ضيقهم به وطلبهم العذاب وإخبارهم
بأن ذلك بيد الله تعالى وساعتها لن ينفعهم نصح-أوحى الله إليه أنه لن يؤمن منهم إلامن قدآمن-وأمره أن يصنع السفينة وأعلمه أنهم
مغرقون-ويصنع السفينة ويتعرض لسخرية قومه فيبادلهم السخرية
ويتوعدهم بالعذاب المخزى-وجاء أمر الله وفارالتنوروهطلت الأمطار وجرت السفينة فى أمواج كالجبال بماتحمل من المؤمنين ومن كل زوجين اثنين-نداءنوح ابنه الكافر ليركب ولكنه يرفض حتى غرق-تم قدر الله بإغراق الكفارواستوت السفينة على جبل الجودى-نادى نوح ربه فى شأن ابنه فأعلمه الله أن الصلة الحقة
صلة الإيمان لاالجسد فاستغفرنوح ربه)تلك القصة غيب أعلمه الله لنبيه صلى الله عليه وسلم برهانا على صدقه وذكرى لقومه علهم يفهمون عاقبة تكذيبهم.
ثالثا50-60)
طرف من قصة"هود"صلى الله عليه وسلم(فقد دعاقومه إلى التوحيدمبيناأنه لايسألهم أجراويدعوهم إلى التوبة والاستغفاريزدهم
الله خيرا وقوة ولكنهم تمسكوابأصنامهم وقالواإنهاأصابته بالجنون
فأعلن براءته وتحديه لأصنامهم وتوكله على الله وهددهم بالعذاب
الماحق وفعلا جاءهم عذاب غليظ ولعنوا فى الدنيا والآخرة)
رابعا61-68)
طرف من قصة "صالح"صلى الله عليه وسلم(فقد دعاقومه إلى التوحيد وذكرهم باستخلاف الله لهم فى الأرض ودعاهم إلى التوبة
والاستغفارفسخروا منه وأعلنواشكهم فيه فقدم إليهم الناقة معجزة له وحذرهم من قتلها ولكنهم قتلوها فأوعدهم بالهلاك بعد ثلاثة أيام
وجاء أمر الله فأهلكوا بالصعقة )
خامسا69-83)
طرف من قصة "إبراهيم ولوط"صلى الله وسلم عليهما(فقد زارت الملائكة إبراهيم عليه السلام وهم فى طريقهم إلى قوم لوط عليه السلام ولم يعرفهم فقدم لهم عجلا سمينا فلمارآهم لايأكلون خافهم
فعرفوه بمهمتهم فحاول ان يمنع العذاب عن القوم ولكنهم قالوا إن أمر الله قضاءمحتوم وبشروا زوجته بإسحاق وولده يعقوب ودخلوا
على لوط عليه السلام فلم يعرفهم وأبلغت زوجته الكافرة زعماء
القوم فجاؤوايريدون ممارسة شذوذهم وفزع لوط وعرض على الزعماء الزواج من بناته ولكنهم -وياللسخرية-احتجوا بأن ذلك ليس من حقهم واغتم لوط عليه السلام ولكن الملائكة أعلموه بمهمتهم وأن القوم هالكون صباحا وعليه أن يخرج بأهله ليلاولايلتفتواإلا امرأته فإنها هالكة وهكذا هلك القوم رجما من السماء)
سادسا84-95)
طرف من قصة "شعيب"صلى الله عليه وسلم(فقد دعا قومه إلى التوحيد وعدم نقص الكيل والميزان فسخروا منه ومن صلاته فذكرهم بماأصاب قوم نوح وقوم هودوقوم صالح وقوم لوط ودعاهم إلى التوبة والاستغفار وجادلهم طويلافقالوا لولا قبيلتك لرجمناك فتوعدهم بعذاب الله الذى فاجأهم فعلا ودمرتهم الصيحة)
سابعا96-109)
لمحة من قصة موسى صلى الله عليه وسلم(فقد أرسله الله إلى فرعون وقومه بالمعجزات الباهرة ولكنهم اتبعوافرعون الذى قادهم إلى الهلاك فى الدنيا واللعنة فى الدنياوالآخرة)ثم تعليق على هذه القصص ومشاهدها الباقية والمندثرة والله لم يظلمهم ولكنهم ظلموا أنفسهم وهذا عقاب الله الشديد وهو عبرة لمن كان له قلب أوألقى السمع وهو شهيدوهذا فى الدنيا وفى الآخرة ينقسم الناس إلى شقى خالد فى النار وسعيد خالد فى الجنة ثم توجيه للرسول صلى الله عليه وسلم بألايشك فى هلاك المكذبين فى الدنيا والآخرة.
ثامنا110-123)
1-اختلف قوم موسى فى التوراة وجزاؤهم عند الله.
2-استمر أنت ومن معك على طريق الله ولاتركنوا إلى الظالمين
وحافظوا على الصلاة والصبر.
3-الله لايعذب إلا بعد إقامة الحجة بالرسل وهوقادرعلى قهر العباد على الإيمان ولكن شاء أن يكون لهم اختيار.
4-فائدة القصص القرآنى تثبيت قلب النبى والمؤمنين وذكرى للغافلين.
5-كل يعمل على شاكلته والمرجع إلى الله فاعبدوه وتوكلوا عليه فهو المطلع عليكم.
تاسعا:1-52)من سورة"يوسف"صلى الله عليه وسلم
1-أخبريوسف أباه يعقوب صلى الله عليه وسلم بأنه رأى فى المنام أن الشمس والقمر وأحدعشركوكبايسجدون له فنهاه أبوه عن حكاية ذلك لأخوته حتى لايكيدون له.
2-إخوة يوسف يحسدونه على حب أبيه له أكثر منهم لذا أرادوا
قتله لكن الأخ الأكبرأقنعهم بإلقائه فى البئر.
3-أخذوا يوسف رغم كراهية أبيه وألقوه فى الجب ورجعوا يمثلون الحزن ويخبرواأباهم أن الذئب أكله بعد أن لطخوا ثياب يوسف بدم كذب ولم يقتنع الأب.
4-جاءت قافلة فأخرجت يوسف وإخوته ينظرون فباعوه بثمن بخس وتأكدواأنهم تخلصوامنه.
5-انتهى مصير يوسف إلى بيت الوزيرالأول فى مصرالذى أوصى زوجته به.
6-كبر الفتى واكتملت رجولته فراودته امرأة العزيز عن نفسه
فهرب منها وإذا بالزوج عند الباب فادعت المرأة أن يوسف تعدى عليها وطالبت بعقابه.
7-شهد شاهد من أهلها إن كان قميصه قطع من أمام فهى صادقة لأنها كانت تدافع عن نفسها وإن كان قطع من خلف فهو صادق لأنه كان يهرب منها وفعلا وجد القميص مقطوعا من الخلف
8-سمع النسوة من علية القوم بالخبروانتشرت الأقاويل فجمعتهم
امرأة العزيز على جلسة وقدمت لهن فاكهة تقشر وأعطت كل واحدة سكينا وقالت ليوسف :اخرج عليهن فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن وقلن هذا ملك لابشروبهذا أرادت أن تبررمافعلت.
9-دعا يوسف ربه أن يعصمه من فتنة هؤلاء النسوة فعصمه الله
10-أرادوا وأد الأمر فسجنوا يوسف ظلما وفى السجن كان داعيا إلى الله
11-عرض عليه سجينان رؤياهما أما الأول فرأى أنه يسقى الملك خمراوأما الآخر فرأى أنه يحمل فوق رأسه خبزاتأكل الطيرمنه ففسر الأول أنه سيعود إلى وظيفته ساقى الملك وأن الثانى سيصلب وستأكل الطير من رأسه.
12-رأى الملك فى المنام سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف
وسبع سنبلات خضر وأخريابسات وطلب تفسيرها فلم يستطع أحد
وهنا تذكر الساقى يوسف فذهب إليه فى السجن ففسرها بأنه سيأتى جدب بعد سبع سنين وعلاجه أن يزرع من الآن زرع يدخر جزء منه حتى يُخرج فى كل سنة جدب ماادخرلها.
13-رجع الساقى إلى الملك الذى أعجب بيوسف وطلب إحضاره ولكنه رفض لحين تبرئته من التهمة التى سجن من أجلها وفى التحقيق اعترفت المرأة وخرج يوسف وقد تبوأ المكانة العليا بعد الملك.
والله أعلم وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

السبت، 21 أغسطس 2010

المائدة الحادية عشرة

افتراضي المائدة الحادية عشرة

موائد الرحمان: المائدة الحادية عشرة
الجزء الحادى عشر
أولا90-99)من سورة"التوبة"
1-فى أثناءالاستعدادلغزوة العسرةجاءأصحاب الأعذارالكاذبة ليستأذنوا فى التخلف ورضوا ان يكونوامع النساءوعلى هؤلاء لوم عظيم لاعلى الضعفاء والمرضى والفقراءالذين أتوا النبى صلى الله عليه وسلم ليعينهم فلم يكن عنده سعة فرجعوا باكين محزونين
2-عندماترجع يارسول الله من تبوك ويأتى المنافقون ليعتذرواقل
لهم لن نصدقكم فقد فضحكم الله وإليه مرجعكم وسيرى عملكم
3-يخبر الله رسوله صلى الله عليه وسلم أن المنافقين سيحلفون لكم ليرضوكم فارضوا عنهم رضا إهمال لارضاصفح فهم نجس
4-الأعراب(البدو)أشد كفرا ونفاقا ويعتبرون الإنفاق قى سبيل الله خسارة ويتمنون لكم المصائب ولكن منهم مؤمنون صادقون.
ثانيا100-110)
1-حديث عن ثلاتة أصناف من المسلمين:
-المهاجرين والأنصار والتابعين لهم بإحسان وأؤلئك لهم الجنة
-فئة تخلفت واعترفت بالخطأ وربطوا أنفسهم فى سوارى المسجد حتى يتوب الله عليهم ولماتاب عليهم أتوا بأموالهم صدقة لله فلم يأخذ الرسول صلى الله عليه وسلم منها شيئا حتى أذن الله له"خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها"(نزلت فى ابى لبابة ومن معه)رضى الله عنهم
-ثلاثة تخلفوا ولم يربطوا أنفسهم وأمر الرسول صلى الله عليهم باعتزالهم خمسين ليلة وتاب الله عليهم وهم(كعب بن مالك وهلال
ابن أمية ومُرارؤة بن الربيع)رضى الله عنهم.
2-وهناك أبو عامر الفاسق وجماعته الذين بنوا مسجدايتسترون وراءه للكيد من المسلمين ونُهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن الصلاة فيه فأمر بحرقه
ثالثا111-129)
1-وعد الله من باع نفسه وماله لله بالجنة وهؤلاء جمعوا صفات الولاية فهم التائبون العابدون الحامدون السائحون(الصائمون) المصلون الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكروالمحافظون على شعائر الله.
2-لاصلة بين المؤمنين والكفارمهما كانت درجة القرابة من بعد ما تبين لهم أنهم من أصحاب النار وذلك بموتهم على الكفروهكذا
كان إبراهيم عليه السلام حين تبرأ من أبيه وقومه
3-لم يكن لأهل المدينة ومن حولهم من البدو التخلف عن غزوة
العسرة لأن المجاهدين عندما أصابهم الجوع والتعب كان ذلك فى ميزان حسناتهم .
4-أمر المؤمنين بالغلظة مع الكفار والمنافقين وعدم مهادنتهم.
5-إذا نزلت سورة تدعوإلى الجهاد استبشر بها المؤمنون وحزن
المنافقون وتسللوا وهو يظنون أن أحدا لايراهم والله فاضحهم
6-بيان صلة الرسول صلى الله عليه وسلم بأمته فهو من أنفسهم وهو مهموم بما يصلحهم وهوبهم رءوف رحيم .وتوجيه له صلى الله عليه وسلم أن يتوكل على الله ولايهتم لمن أعرض عن الله.
رابعا1-20)من سورة "يونس"عليه السلام
1-ليس عجبا ان يرسل الله إلى البشر رسولا منهم يدعوهم إلى الله ويعرفهم أنه تعالىخلق الكون المستحق للعباده وهو الذى يُبدىء ويعيد وخالق الجنة والنار ومن آياته الشمس والقمروالليل والنهاروالغافلون هم الذين لايؤمنون
2-من رحمته تعالى أنه يمهل العاصى حتى يرجع فأذا عاند أخذه
وهذا كان حال المكذبين للرسل.
3-المشركون يريدون قرآنا على هواهم قل لهم :إنى أتبع الوحى وأنتم تعرفون أنى أمى فقد عشت عمرى معكم وهم يطلبون الخوارق ولكنها بيد الله وحده
4-المشركون إذا ركبوا البحر واضطرب بهم ضرعوا إلى الله طلبا للنجاة فلما نجاهم أعرضوا عنه
5-الحياة الدنيا كأرض زهت بما فيها من نبات والوان وزينة وتقدم حتى يغتر أهلها بها ويظنون انهم قادرون على كل شىء فإذا بالساعة تأتيهم فتدمر كل شىء.
خامسا26-70)
1-يحشر المشركون مع شركائهم الذين يتبرؤون منهم .
2-المشركون يعلمون أن الله هوالرزاق واهب السمع والأبصار
بيده الموت والحياة وليس من شركائهم من يبدأ الخلق ثم يعيده ولامن يهدى إلى الحق ورغم ذلك يكفرون.ويشكون فى القرآن فليأتوا بسورة من مثله إن كانوا صادقين.
3-قل لهم لى عملى ولكم عملكم وأنا برىء مما تشركون.لأنهم
أغلقوا منافذ الهداية فهم صم عمى عن الحق.ويوم القيامة يعلمون أن الدنيا كانت ساعة ومضت
4-إذا جاءهم عذاب الله فى حياتك أو بعد موتك فالله هو المرجع وهو الذى يأتى بالعذاب متى شاءويسالونك أحق هذا العذاب قل:"
"إى وربى إنه لحق مثل ماأنكم تنطقون"وساعتها لن يقبل منكم فداء.
5-الله أرسل الرسول بالقرآن موعظة وهدى وشفاء وهذا فضل من الله ورحمة تستحق الفرح بها
6-علم الله ورعايته ورقابته شاملة وأولياؤه المؤمنون الأتقياء وهؤلاء لهم السعادة فى الدنيا والآخرة.
7-لاتحزن لكفر هؤلاء فشركاؤهم أوهام ولابرهان لهم فيما يزعمون من أن لله ولد وإذاكان تعالى سيمتعهم متاع الدنيا القليل
فإن لهم عذاب الآخرة الشديد.
سادسا71-103)
1-ذكرهم بموقف نوح عليه السلام حين طلب من قومه أن يحسموا أمورهم ويوضحوا موقفهم فإن تولوا فما سألهم من أجر وأمرهم إلى الله فلما عتوا أهلكم الله وكذلك من جاء بعده من الرسل كذبهم قومهم فكان مصيرهم الهلاك ثم جا موسى وهرون عليهما السلام وكان التكذيب واستنفار السحرة ولكن الله أخزى الكافرين ورغم كل المعجزات آمن بموسى نفر قليل ولكن الله نجى المؤمنين وأمر الله موسى وقومه باعتزال بيوت الكافرين ودعا على فرعون وقومه فاستجاب الله لهوكان غرق فرعون وقومه آية للناس وخرج بنو أسرائيل إلى حيث الأمن ونعم الله .
2-نزلت سورة يونس فى عام الحزن بعد وفاة أبى طالب وخديجة
رضى الله عنها وكان ذلك شديداعليه صلى الله عليه وسلم فسرى عنه ربه بأن يسأل أهل الكتاب عن أمره وصدقه وهم على يقين منه ليزداد ثباتا
3-ضرب الله المثل بقوم يونس عليه السلام على ان سنته تعالى
لاتتخلف فقدكشف العذاب عنهم لما آمنوا وهذا إنذار لقريش .
سابعا104-109)
1-من كان شاكا فى الدين فهذا شأنه ولكنى أبرأ من شركائكم وأعبد
الله الذى يتوفاكم ويجازيكم ولن ألجأ إلا إليه فهو النافع والضار.
2-نداء إلى الناس من رب الناس قد جاءكم بالحق من ربكم هذا الرسول صلى الله عليه وسلم وكل يختار لنفسه وليس الرسول عليكم بوكيل فهو مأمور أن يتبع الوحى ويصبر حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين.
والله تعالى أعبلم